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Es la flor cuando no tiene nombre.
Es el río cuando no tiene cauce.
Es la nube cuando no tapa al sol.
Es el hombre cuando no tiene recuerdos.
Es el ave cuando no tiene forma.
Es el aire cuando no tiene movimiento.
¿Qué es la mente del hombre que estudia estas cosas?
Es la piedra que quiere ser agua.
Es la tierra que quiere ser aire.
Son los ojos que quieren ver el infinito.
Son los gusanos que quieren verse mariposas.
¿Cómo puede el hombre entender la libertad total?
Tal vez olvidando su pasado.
Tal vez aprendiendo a mirar hacia adentro.
Tal vez negando las formas y percibiendo las esencias.
Tal vez eliminando al lenguaje.
Tal vez respirando el aire que se mueve en el universo.
Tal vez olvidando que alguna vez nació en la tierra.
¿Para qué se necesita la libertad total?
Para ser como el viento que fluye
en todas direcciones al mismo tiempo.
Para ser como la luz que se expande
por millones de kilómetros sin encontrar fronteras a su movimiento.
Para ser el pensamiento de Dios
que llega a todos los rincones de la creación,
para descubrir sus secretos.
Para poder entender a cada cosa desde adentro.
Para aprender a ser dioses en movimiento.
¿Por qué la mente se pregunta si la libertad total
contradice todo lo que ella ha aprendido?
Tal vez porque la libertad total traerá la aniquilación de la mente.
Tal vez porque la mente es tímida y prefiere vivir encerrada
en lo que ha aprendido.
Tal vez porque el hombre ha puesto dentro de su mente
todo lo que él es.
Tal vez porque el hombre piensa
que sólo a través de la mente puede aprender.
Tal vez sea sólo un instinto de supervivencia,
el temor a la muerte o a lo desconocido.
¿Por qué se les hace tan difícil entender la libertad total?
Porque hasta ahora sólo han aprendido a mirar a
través de los ojos de la mente, y lo que esta libertad pide,
es aprender a mirar con cada partícula atómica de su cuerpo
y de su ser espiritual.