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Y los "científicos"...¿qué #(%/$& bliip saben sobre el Espíritu?
miércoles, 14 de septiembre de 2005
Sin duda alguna el docu/drama recientemente presentado en cartelera “What the Bleep do we Know?” ha creado un importante parte aguas de lo que la Nueva Conciencia puede ofrecer a la industria del celuloide. Es un interesante film que sin utilizar los típicos recursos de Hollywood de violencia y explosivos, abre nuevas posibilidades de generar producciones exitosas con contenidos temáticos diferentes. La metodología utilizada de documental combinada con dramatización hace que la obra resulte interesante y comprensible para el espectador, y sobre todo al abordar temas tan complejos como la física quántica o aspectos neuro científicos del cerebro humano.
Asimismo con el uso de la animación computarizada permite adentrarnos a temas que antes eran solo exclusivos de los investigadores científicos. Esta es una buena señal de lo que probablemente será la cinematografía de la Edad de Acuario, donde el aguador vierte el conocimiento universal en abundancia.En esta Nueva Era, las realizaciones y obras de índole artístico seguramente deberán presentar 3 características fundamentales para ser aceptadas y aclamadas por el publico despierto:
BUENO, UTIL Y VERDADERO.
Veamos entonces si el film "What the Bleep do We Know?" hasta que grado cumple con estas 3 características esenciales de lo que se espera de las obras culturales del 3er milenio.
BUENO
Desde el punto de vista técnico y de realización no cabe duda que es un film lleno de recursos artísticos y novedosos que lo hacen grato a la vista y el oído. Por ejemplo las entrevistas se llevan a cabo utilizando estupendos fondos como el desierto, fuentes, bibliotecas e incluso fondos abstractos y modernos.
La fotografía y los movimientos de cámara son magníficamente cuidados de manera que logran llevar al espectador a dimensiones de realismo combinadas con subjetividad y fantasía.La actuación en general, a pesar de que no utiliza celebridades, cumple con la función de atraer y llevar al espectador hacia los fines que la película persigue.
Amanda (Marlee Matlin) representa a una sordo-muda que de pronto como por arte de magia, o por los efectos del alcohol, puede escuchar y bailar al compás de la música de una boda a la que asiste. Es un personaje que por lo extraño de su presentación, su discapacidad auditiva y verbal, lograr captar la atención del público. Incluso la sobre-actuación de su huésped Jennifer (Elaine Hendrix) le ayuda a crear esa realidad-mística que se busca en el personaje.
El aspecto estético estaría incompleto si no habláramos del merito del audio y en especial de la música utilizada para diferentes circunstancias, sobre todo cuando se trata de introducirnos al mundo de la ciencia y de las realidades paralelas.
UTIL
El siguiente aspecto a considerar es el de su utilidad para con la conciencia humana. Decíamos que en la Edad de Acuario el aspecto utilitario de las representaciones artísticas será característico de la época, de manera que se descarte toda posibilidad de abstracciones sin sentido características del pasado pisciano. Probablemente veamos escultura, pintura, música y demás expresiones artísticas matizadas con ese aspecto de ser útil para la humanidad. Sin duda veremos obras plásticas que despierten la intuición, temas musicales que armonicen los chakras, literatura que desarrolle la conciencia, y obras teatrales que despierten el espíritu de colaboración ciudadana, etc.
Es predecible que el simple entretenimiento vaya a ser cosa del pasado y se produzcan obras con determinada utilidad productiva.En el caso de “What the Bleep do We Know?” es indudable que persigue una finalidad útil de despertar conciencias y promueva conceptos de reflexión en el ser humano de comprender como es él mismo el creador de su propia realidad.
VERDADERO
El tercer aspecto de lo Verdadero, es en donde el público cada vez más conciente deberá ser más crítico y severo en sus evaluaciones y análisis.
Con la conciencia de que todos Somos UNO, y que los más adelantados deberán ayudar a los menos adelantados; el publico conciente deberá ser mas critico y juicioso en sus observaciones.
Ya no deberá guiarse tan fácilmente por argumentos simples de que esta “muy padre o muy chévere”, tan solo porque presenta conceptos novedosos acompañados de atractivas animaciones por computadora.
Los estados de nueva conciencia no deberían permitirse impresionar tan fácilmente ni dar juicios apriorísticos sin antes hacer un análisis serio y profundo.
Por ejemplo el planteamiento inicial de la película ¿Que #)&(/% Sabes? (What the Bleep do We Know?) a través de la Doctora Candace Pert presenta a los primeros pobladores americanos como unos neófitos que no fueron capaces ni siquiera de ver con sus propios ojos a las tres carabelas de Colón, dado que no tenían la referencia en su neo corteza y que las lograron ver únicamente con la ayuda del chamán de la tribu al tocarlos mágicamente en su entrecejo.
Una cosa es que los indo americanos probablemente no hayan podido distinguir lo que eran esas montañas flotantes, ¡pero otra muy diferente es que no las hayan podido ver!!
Pero… ¿y por que tan distinguidos “científicos” avalan semejante disparate en aras de colocar a la ciencia sobre un pedestal que no le corresponde?
Es muy sencilla la respuesta: Una gran parte de los “científicos” (entre comillas) que son entrevistados en la película, son trabajadores, colaboradores y o discípulos de la escuela de iluminación de Ramtha.
Una congregación que se reúne para escuchar y estudiar los mensajes de su maestro Ramtha, que son transmitidos a través de su canal JC Knight para lograr la iluminación personal.
Este argumento anticientífico de que los amerindios no pudieron lograr ver las carabelas de Colón, es una enseñanza que aseguró el iluminado Ramtha en uno de los primeros videos que presentaba a JC Knight. Es decir que este argumento de las carabelas de Colón que utilizó la doctora Pert utiliza no la lo tomó de una investigación seria y científica sino del convencimiento a priori de lo que su maestro dijo en una ocasión.
¿De donde #/&%/ Bliiiiiiip se basan para afirmar este absurdo?
Entonces…. ¿que confianza podemos tener los espectadores sobre el contenido “verdadero” de esta obra si los entrevistados son en general discípulos de este maestro invisible?
¿Como Bliiiiiip saben estos científicos si en realidad su iluminado e invisible maestro es real? ¿Que fines persigue este film?
La propuesta en general de la película es que “cada quien crea y es responsable de su propia realidad y felicidad, y además no importa que realidad estés viviendo siendo que esta es tan solo una de las infinitas posibilidades que estas viviendo en mundos paralelos. Así que si en esta realidad no la estas pasando muy bien, no te preocupes, seguramente en otras realidades paralelas te la estas pasando muy bien.
Y todo esto en aras de que la “ciencia” (entre comillas) es la única capaz de ayudarte a conocerte a ti mismo como si fueras un simple laboratorio de químicos que determinan tus emociones (y no tu conciencia) o como la salvadora de tu conciencien la que a través de la física quántica viene a tirar por la borda a todas las religiones y tradiciones sagradas del planeta.
El iluminado Ram afirma a través de su portavoz y de buenas a primeras que la religión solo ha servido para engañar y manipular a la humanidad.
Aunque en esto hay mucho de cierto no podemos decir por esto que “El Rey (Religión) ha muerto… Viva el nuevo Rey (Ciencia).
La espiritualidad explicada y controlada por la ciencia es algo patético y fuera de todo sentido común.
Reducir nuestro Ser y negar la existencia del alma a simples procesos bioquímicos y neuronales que determinan nuestra conducta es algo que ya desde Aristóteles fue superado y que representantes tan dignos de la religión como San Agustín vino a corroborar en su Filosofía de la Interioridad que dejar de creernos “cosas” o materia (aunque sea quántica).
Ciegos guiando a otros ciegos. Utilizar a la ciencia para explicar la realidad metafísica del Ser es tan absurdo como reducir al artista como una serie de procesos bioquímicos especiales que de tiempo en tiempo ciertos sujetos se ven expuestos, y en donde una serie de químicos les hace posible plasmar una obra de arte.
¿Dónde queda el alma?, ¿Dónde queda el Yo? ¿Qué pasa cuando al morir dejamos nuestro cuerpo y sin sustancias químicas que nos hagan sentir? ¿Acaso dejamos de amar o entusiasmar cuando dejamos el cuerpo porque ya no tenemos neuronas físicas ni químicos que las exalten?
La invitación es a no dejarnos impresionar tan fácilmente por oportunistas que ven en el creciente mercado de la conciencia como una atractiva fuente de ingresos para incrementar fortunas personales, utilizando medias verdades para crear grandes engaños.
Si bien el despertar de la conciencia en la humanidad es un hecho irrefutable en nuestros días, tanto que los anaqueles de las principales librerías están dando un importante auge a estos temas, no por eso debemos dejarnos tan fácilmente llevar por una atractiva portada o una bonita película para exponer inocentemente nuestro desarrollo de conciencia a fuentes de dudosa procedencia.
Abracemos sí a la ciencia para que nos diga lo que nos tiene que enseñar, pero no descartemos tampoco lo que nuestras sabias tradiciones ancestrales, ni lo que el verdadero arte ha resguardado a la humanidad para glorificar el espíritu del hombre.
Como corolario quisiera agregar una cita de la investigadora Ana Coudurier:
“Actualmente los científicos quieren encontrar el origen de la creación del universo que habitan. Se acercan a ese principio, pero no logran entender qué hay detrás. Con el raciocinio humano, que es limitado, no lo encontrarán jamás. ¿Cómo se puede comprender lo ilimitado con un instrumento limitado, como es la mente humana encarnada?
Cuanto más se abran a la espiritualidad los científicos, más atinadas serán las soluciones que encuentren. Para esto se tendrá que modificar la actitud de los investigadores que no quieren ver más que el aspecto material (bioquímico o quántico) sin considerar que todo, absolutamente todo lo que existe, cuenta con su contraparte espiritual, con sus propias leyes, las cuales hay que descubrir.”
(1) Coudurier Ana, de Sayve Carmen, "Descubre tu pasado, Sana tu Presente", Ed. Alamah, 2001
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