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"El pesar oculto,como un horno cerrado, quema el corazón hasta reducirlo a cenizas."

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Hechos sobre la natividad de el maestro Jesús el Rabino de Galilea PDF Imprimir E-Mail
viernes, 25 de noviembre de 2005
Por: HÉCTOR LEE GÓMEZ.

Aunque no existe una prueba contundente de la existencia física sobre la tierra, de Jesús, salvo la que se origina en los Evangelios: “Buenas Nuevas”/ del Griego evan-gelion, Hebreo avén gillón, todos los eruditos consideran su existencia un hecho que está fuera de toda duda, por los relatos históricos a los que tenemos acceso, a saber: Los Evangelios Constantinianos: fundacionales de la creación de la Iglesia Católica Romana (del griego ekklesia – congregación- comunidad) de la que se derivan las ortodoxas Griega y Rusa y las de los ritos orientales Maronitas y Armenios, así mismo las Protestantes y las Evangélicas, son la primera fuente a considerar, para los hechos sobre la vida de Jesús el Salvador (Jesú, Jeshúa o Jehoshua quiere decir salvador) que son los que conocemos, como derivados de la “Biblia Vulgata”.

Los Evangelios deutero-canónicos, también conocidos como apócrifos, o sea los que “La Iglesia de Constantino” dejó fuera de el canon de su nueva religión, por preservar los intereses del Imperio Romano, que tienen ciertamente su origen en las comunidades del partido de los Ebionitas o Notzrim/ Naziritas (los pobres y los Nazir, “dedicados a Dios”) a que se refiere Saulo apodado “el tarshish” (el del canasto- que huyó escondido en uno sobre las murallas de la ciudad de Damasco) y que nos llegó como el apóstol de los Gentiles: San Pablo para los que realiza una colecta de fondos para paliar su hambruna, después de una gran sequía que se sumó y complicó con un año Sabático, en que las tierras se tenían que dejar descansar; los hay de la comunidad de los grupos Gnósticos, y de otras tendencias menores, tales grupos tenían como base a escritos originales de los seguidores y discípulos, con jefatura de los apóstoles mesianistas Hebreos, de los que Los Padres de la Iglesia, reconocen que tenían los propios, y que eran los más antiguos y originales, que fueron quemados por orden de Constantino, cuando sus escribanos produjeron el vigente actualmente como si fuese el único y auténtico, tomando datos de los relatos originales.

Otras fuentes históricas de la época, entre los que están los historiadores Romanos Tácito, y Suetonio, así como Flavio Josefo, que es la mejor documentada fuente, la que es vista con recelo por los estudiosos, por tratarse de una apología a favor del Imperio Romano, ya que el autor estaba siendo subvencionado y patrocinado por el Cesar Romano, al que le debía lealtad y la vida, que le perdona cuando se entrega a sus tropas, dejando su actividad de luchador por la libertad e independencia de Israel ante la ocupación por las tropas del Imperio Romano, cuando hace un llamado a la rendición de los guerrilleros Judíos.

Las cartas de Los Padres de la Iglesia primitiva, que comprende a las diversas sectas en que inicialmente se dividió el movimiento de los Nazarenos- Notzrim Hebreos que fueron los seguidores del maestro originales, y los que en principio difundieron el mensaje, pero que tenían diferencias conceptuales sobre la personalidad del maestro Jesús, lo que provocó el surgimiento de al menos cinco versiones de la iglesia según el predicador en cada uno de los grupos, siendo el más importante Arrio, que basado en textos originales negaba la divinidad del maestro/ rabino Jesús.

Para el Cristianismo- Mesianismo primitivo original, la fecha del nacimiento del continuador del movimiento de los Nazarenos Galileos, partido de los descendientes del Rey David, y por lo tanto de la estirpe que legítimamente podía reclamar el trono de Israel, la fecha de la natividad no era importante en manera alguna, lo que con el paso de los siglos, comenzó a ser debatido y considerado de escasa importancia, cobró fuerza cuando el Imperio definió el Dogma fundacional del credo Constantiniano tras el concilio de Nicea, en el siglo IV, así dado que el Cesar era creyente del culto al “Dios Sol Invictus”, mismo que lo era de las milicias Romanas, y que habían adquirido en Persia y Babilonia, como una forma moderna del culto de Zoroastro, con el que el Cristianismo compartía muchos de los principios de la fe, y siendo para el culto Solar importante la fecha de el Solsticio de Invierno, que ya se celebraba en Roma, así el Cesar decretó que la facha de la Natividad debería ser la misma del Solsticio, y se fijó que fuese así en el mes de Diciembre y que coincide el día 24/25, de Diciembre, la que quedó fijada en forma oficial, dando gusto al emperador en donde se dice que también era su fecha de cumpleaños, pero que la celebración no se aplicó en forma generalizada, sino siglos después de los hechos auténticos, en que surge el debate.

Para las Iglesias de Oriente había diversas fechas, la mayoría coincidían en los meses de la Primavera y el Verano, circunscrita a los meses de mayor calor en la región, ya que conforme al relato evangélico no podría haber sido en una noche fría cuando los pastores estaban en el campo a cielo abierto, ya que en tales condiciones de clima estarían refugiados en un corral o cueva. No existía una fecha precisa ni se registró la fecha del nacimiento, aunque se considera que el grupo hebreo de los Notzrim Naziritas si lo debían conocer, pero sus escritos y relatos al ser descartados, y quemados por orden del Cesar Romano, que no encontraba en ellos congruencia con los intereses del Imperio, por tal motivo no dependió de ellos, y no es posible cotejarlos, si es que existen copias, estarán selladas en los “archivos secretos” del Vaticano, bajo muchos controles y candados. Fuera del alcance de los teólogos Católicos y de otras denominaciones Cristianas, mucho menos para otros investigadores, que no aceptan a ciegas el dogma Católico Romano.

Según la nueva revelación, conocida como el Libro de Urantia, la facha del nacimiento del salvador fue al atardecer el día 28 de Agosto del año 7 antes de la era actual, bajo el reinado de Herodes apodado “El Grande” por sus apologistas y los romanos que lo imponen como Rey a una población que quería a uno de su propio pueblo como gobernante y no a un árabe Idumeo del desierto, pero que contaba con todo el respaldo de las tropas de ocupación Romana en “Tierra Santa”, y que se supo hacer indispensable a sus amos Romanos. Tal relato cabe dentro de lo posible, y bien podría ser verídico, sin embargo la fuente: dos médiums-psíquicos, no se podrían considerar como absolutamente fiables, y la facha estaría sujeta a la duda y posterior confirmación, cuando los archivos secretos del Vaticano se abran y nos revelen a las fuentes Hebreas Naziritas originales, lo que es pedir demasiado ya que iría en contra de sus intereses: revelar la verdad de los hechos del Mesías Jesús.

Los dos episodios más importantes que están ligados a la natividad, también nos aclaran la fecha de su nacimiento, y nos dicen mucho:

Los Sacerdotes Babilonios, que aún perduraban a la fecha de su nacimiento, y que tenían como religión la astrología, eran observadores de los astros y fenómenos celestes a los que atribuían influencia sobre de los eventos en la tierra y las personas; así cuando sucedió la famosa conjunción planetaria que ocurrió el mismo año en varias ocasiones: la primera tuvo lugar el día 27 de Mayo del año 7 AC, en que Júpiter y Saturno aparecen en un solo punto del cielo sobre la constelación de Piscis, estando los otros planetas muy cercanos al mismo punto, que debió maravillar a los observadores, lo que se repitió el 29 de Septiembre y el 5 de Diciembre del mismo año, lo que uno de sus sacerdotes en el centro de su comunidad interpretó, y pide a sus jóvenes discípulos que fuesen a rendir homenaje a “la luz de la vida” que había llegado entre el pueblo Judío, quienes tras muchos días de búsqueda infructuosa en Jerusalén, inclusive la corte de Herodes se encuentran con el sacerdote Zacarías (padre del futuro “bautista”) que los instruye y manda a Bet-Lehem con su madre, a la que dejan sus regalos tres semanas después de la fecha del nacimiento, que en efecto tuvo lugar con motivo de censo que había ordenado el Cesar Romano: Augustus. Lo que había obligado a la movilización de las personas a su lugar de origen, para ser contados (una fórmula pésima de conteo, ya que sería más práctica que se hiciera en el lugar de vivienda de cada habitante de la Tierra Santa).

El evento celeste/ estelar causó una gran impresión en la mente de todas las personas que registraron el hecho como algo sobrenatural, y lo declararon señal de hechos portentosos por venir, así cada una de las fechas de la conjunción fue motivo de adjudicación de la fecha del nacimiento, y estando una de ellas muy cercana a los intereses de Constantino, no fue difícil que fuera declarada como la única y auténtica: “verdad oficial”, si al 5 de diciembre le agregamos tres semanas a la última de las conjunciones entonces los “reyes magos” estarían con Jesús en la fecha de la navidad de Constantino. Que posteriormente se la atribuyó el rito Oriental, y se preserva como la fecha de los “Reyes Magos”; pero si consideramos a la primera fecha sería más lógico, que los sacerdotes adivinos llegasen al poco tiempo de la primera conjunción y coincidieran con su verdadero nacimiento, basados en las indicaciones que les daría el sacerdote Zacarías, padre del futuro bautista.

El segundo episodio está relacionado con la muerte de los “santos inocentes”, que no aparecen en ningún otro relato de la época, solamente en los evangelios oficiales y en los apócrifos hay constancia del hecho; sin embargo la muerte/asesinato por ordenes reales de los posibles herederos a un trono, era común y hasta aceptada como normal entre los que vivieron en los tiempos antiguos; Flavio Josefo nos relata de los hechos de Herodes, lo presenta como un hombre sumamente cruel y sanguinario, asesinó hasta a sus propios hijos, a su madre y a su esposa, bajo sospechas de que intrigaban para despojarle del trono, que sabiendo que no era bien visto por el pueblo Judío que habría preferido a uno de los suyos, trataría por todos los medios posibles de hacer asesinar a los herederos legítimos: Jesús cabía perfectamente en tal categoría si hemos de creer que era descendiente del Rey David, por lo que estaría en grave peligro de muerte de saber su paradero Herodes.

Los evangelios nos dan dos crónicas muy parecidas de la genealogía de Jesús, lo que enfatiza su descendencia y aspiración legítima al trono de David, o de todo Israel; lo que el propio Flavio Josefo nos muestra en su libro. Al dar el dato de que Judas el Gaulanita, al que trata de manera muy especial sobre de su legitimidad y magnífico comportamiento, por ser heredero legítimo de la línea sanguínea del Rey David, originario de Gamala, la población fortaleza enclavada en la rivera del lago Tiberíades, se rebeló por motivo del censo y a tal relato se le conoce como “la rebelión del censo”, así Jesús sería descendiente suyo, o bien de su misma familia, lo que por razones obvias a la Iglesia de Roma no le interesa ni conviene, por las implicaciones de Jesús con una familia real y opositora política a la ocupación Romana, ya que su apología de la ocupación Romana a Tierra Santa, se le presenta como si no tuviese la menor importancia: y se usa como ejemplo el dicho que se atribuye a Jesús, de “dar al César lo que es del César y a dios lo que es de Dios”; por lo tanto el hecho de que Herodes al conocer de los astrólogos Caldeos que buscaban al heredero del trono, y el hecho del relato del Mesías era muy conocido en Judea, como para que lo ignorase, así lo más natural sería que ordenase la muerte del heredero, para que no le disputase el trono a sus propios hijos, a los que él dejaría como herederos a su favor.

Los hechos de la persecución y muerte de los inocentes, es muy probablemente cierta, y si los espías de Herodes siguieron los pasos de los forasteros, con la consigna de que le reportasen de el lugar: “para que Herodes “también le fuera a rendir pleitesía” sería una clara indicación de sus aviesas intenciones, así tras el registro que necesariamente se llevaría en la Sinagoga a su ceremonia de circuncisión al octavo día (brit miláh) era relativamente fácil que los enviados del Rey Herodes les siguieran la pista aún cuando los astrólogos no retornasen a decirle el lugar, por lo que su mandato de asesinar a los infantes bien podría ser que lo hizo hasta un año después, para estar seguro de que habrían muerto todos los posibles niños, que aun ocultados él tendría la certeza de que no habría uno vivo.

Así el sacerdote casado con la prima de Miriam/ María habría sugerido la conveniencia y necesidad de huir a Egipto, en donde había una numerosa comunidad Judía, en especial en la ciudad de Alejandría, ya que allí se había realizado la traducción del idioma Hebreo al Griego, de la Biblia, conocida como de los 70 o “Septuaginta” base de la mayor parte de los textos modernos actuales, allí podrían esperar hasta que muriese el déspota Herodes, lo que sucedió conforme a las crónicas el año 4 AC, y si la familia de Jesús tenía conexiones con la comunidad de los Esenios, como todo parece indicar que así era, entonces la correspondiente escuela iniciática de Egipto de los Terapeutas sería el lugar indicado para que se ocultasen, hasta la muerte del tirano que muere por envenenamiento, provocado por las fuertes drogas y medicamentos que le administraron, ya que padecía de una gran infestación de gusanos que le terminaron devorando los intestinos, muere en terribles dolores y olores fétidos, no sin antes ordenar el asesinato de sus hijos y parientes cercanos “para que muchos llorasen su muerte” ya que no tenía la seguridad que lo harían por él, por sus actos despóticos y despojo de bienes a la población; sus hijos se salvan de la orden de muerte milagrosamente, ya que el soldado que tenía la orden de ejecución dilató cumplirla, y primero muere el tirano.

Para que el niño fuese presentado en el templo para su circuncisión, habría sido necesario que la familia pasara a estar con sus parientes Zacarías y su prima Elizabeth, estando Beth-Lehem muy cerca de Jerusalén habría otras personas cercanas, así la poetiza y profetiza Anna bien pudo haber sido alertada del día de la celebración del Brit-Miláh de Jesús y cantarle el poema del marido Simón la composición:

“Bendito sea el Señor, el Dios de Israel,
Porque nos ha visitado y traído redención para su pueblo;
ha levantado un “shofar” para salvarnos ( cuerno usado ceremonialmente en las fiestas)
en la casa de su sirviente David.
Aún así como habló por boca de sus santos profetas-
Salvación de nuestros enemigos y de las manos de los que nos odian;
Para mostrar merced a nuestros padres, y recordar su santo pacto-
El juramento que él juró a Abraham nuestro padre,
Para concedernos que fuésemos liberados de las manos de nuestros enemigos,
Y le sirviésemos sin temor,
En santidad y justicia delante suyo todos nuestros días,
Si tú hijo de la promesa, serás llamado el profeta del Más Alto;
Porque tú irás delante del rostro del señor a establecer su reino:
Para dar conocimiento de salvación a su pueblo
En remisión de sus pecados.
Regocíjense en la tierna merced de nuestro Dios porque el despertar del día
desde lo alto nos ha llegado
para alumbrar a los que están sentados en la oscuridad de la muerte;
para guiar nuestros pasos en caminos de paz.
Y ahora deja que tu siervo para en paz, Oh señor, de acuerdo con tu palabra,
Porque mis ojos han visto tu salvación,
La que preparaste ante la faz de todos los pueblos;
Una luz para quitar el velo de los gentiles
Y para gloria de tu pueblo Israel.

Tal declaración estaría acorde con los planes del padre y los parientes, que ya concebían que el hijo fuera ungido como el Mesías especial de Dios, ungido para cumplir designios especiales y enviado con un propósito específico al mundo.

Así llegamos a la parte fundamental de la razón y especial motivo del nacimiento del Mesías que cabría a las descripciones del pueblo Judío, Galileo, Samaritano y otras regiones en donde se había asentado el pueblo de Israel o Hebreo, al que según las múltiples profecías Dios había prometido un enviado especial, que les liberaría de sus enemigos, así como promulgaría la Torá a todo el mundo, para que todas las naciones de la tierra conocieran los mandatos y designios de Dios.

Jesús en efecto asume el papel de Mesías, pero no cumple el del Mesías Triunfante que el pueblo esperaba, en especial el de los más intransigentes nacionalistas, se dedica a dar un mensaje de alto contenido ético y moral, tanto que sigue vigente aún hoy en nuestros días, no cabe duda que Jesús creyó que él sería el encargado de dar cumplimiento a la parte de dar la enseñanza de Dios, en el más estricto sentido al que llevaron los profetas la palabra de Dios, así el hombre debería ser circunciso del corazón, más que señal externa, sería su compromiso interno con Dios lo que deberá regir sus actos y vida, que se debe enfocar a la superación de su condición humana y aspirar a la Santidad, porque: debemos ser Santos como Dios es Santo, tal es el verdadero plan y propósito de Jesús, elevar al hombre de su condición de pecado (entendiendo por pecado el alejamiento de la divinidad) y que llegue a la presencia de Dios, mediante el mensaje del Mesías, que la palabra de Dios es vida, y vida eterna en abundancia de bendiciones.

El jefe de la comunidad de los Naziritas/ Ebionitas en Jerusalén a su muerte es su hermano Jacobo/ Santiago, que vivió una vida de santidad sin tacha y ejemplar, tanto que los relatos le señalan como apodado “El Justo”/ Tzaddik, término del máximo mérito a la devoción que puede aplicar el pueblo Judío a un religioso.

La Sagrada Familia:
Es un concepto totalmente Católico, dentro de la tradición original Israelí, de la que es originario Jesús no cabría el concepto de que uno de ellos sería equiparable a Dios mismo, tal pretensión sería una herejía, ya que el mismo texto Bíblico afirma que no hay otro igual a Dios; así aunque el hombre es creado por Dios, y por lo tanto hijo de Dios, tal concepto incluye a toda la humanidad, sin excepción, y no es aplicable a un hombre “divinizado”, lo que viene siglos después cuando se equipara a Jesús con el Cesar Romano, saliendo superior en la comparación, y si al Cesar se le rendía culto en vida: “divis Cesar” Jesús sería muy superior al Cesar Romano, de allí parte la divinización de Jesús que con los siglos alcanza a la madre y “al padre putativo” (ya que si lo concibe el Espíritu Santo: Ruah Ha Codesh, Jesús sería literalmente producto de la unión sexual de ésa parte de Dios y la mujer llamada Míriam/ María, lo que solamente surgió muchos siglos después como parte del credo de Constantino, que ni siquiera era Cristiano (la supuesta conversión en el lecho de muerte, la hizo a la versión de Arrio, que niega la divinidad del maestro Jesús)

José es un personaje enigmático cuya historia se desconoce, solo que le asignan la calidad de artesano, carpintero de oficio, así solo sabemos lo que la tradición llegó mediante los escritos modificados y los apócrifos, de donde los eruditos han tratado de hallar evidencias que indiquen quién era verdaderamente José/ Iosef; la fuente más difundida es la teología de los Galileos, que basados en las versiones de la interpretación de las profecías, esperaban dos Mesías:

1.-El Mesías doliente, que conforme a la profecía de Isaías Jesús cumple a cabalidad, habla del que habrá de sufrir, por dar el mensaje de paz de Dios, lo que Jesús en efecto realiza, la mayor parte de los escritos deben ser ciertos, salvo algunas incongruencias teológicas, que se habrán de tratar en otra ocasión y que forman parte de los estudios que en los seminarios se conocen con el nombre de Cristología. Pero el concepto de un enviado de Dios que habrá de pagar por los demás y por si mismo, no es enteramente ajeno a los detalles dejados por los profetas, Jesús es evidente que se hizo el propósito de cumplir todos los postulados relativos al Mesías Doliente, en lo que coinciden los teólogos de las diversas profesiones: Cristianas, Católicos, Protestantes y Evangélicos.

El Mesías Doliente surge de la concepción de uno de los enviados de Dios, que habrá de pagar por culpas: así San Pablo nos dice en las cartas Apostólicas que Jesús es el segundo Adán, ya que si por el primero vino la muerte, por el mensaje del segundo: Jesús nos llega el conocimiento de la vida eterna. San Pablo dedica todo un tratado que tiene una raíz Kabbalística para explicar que el primer Adán, fue el mismo Jesús, ya que estuvo con Dios desde el principio, y puesto que Adán es el primer hombre, Jesús siendo hombre, es el Adán que vuelve a nacer para limpiar la culpa del pecado original, que no supo evitar de la Serpiente engañadora (el dragón de siempre, inmortal que existía antes que el hombre, con envidia de la creación de Dios y oponiéndose a sus designios, provoca que el pecado llegue al hombre y así cae en la muerte).

La expiación por la muerte que Jesús claramente buscó, y pudiendo evitar, no lo hace ya que conforme a sus creencias está cumpliendo la voluntad del Padre, cumple con la mancha original y despeja el camino a una redención de la humanidad.

El concepto Galileo no era ése; se trataba del concepto Cabalístico, de que habría un Mesías Ben-Iosef que sería el alma de José (el soñador) que habiendo hecho sufrir a su padre el Justo/ santo Iaacov/ Jacob/ Israel, cuando es nombrado virrey de Egipto, pasan años en que administra el reino, y no le avisa de que está vivo, así sufrió su padre creyendo que estaba muerto, aunque sabía en su corazón que viviría, no estaba confirmado, la paga por tal sufrimiento tendría que pagarla el alma de José eventualmente: Jesús es esa misma alma que viene a pagar lo que hizo a su padre, ante sus descendientes y hermanos: el pueblo de Israel, por el que enfrenta gustoso la muerte.

El Mesías triunfante es un Mesías Ben David: y debe cumplir la misión de llevar al pueblo de Dios en ascenso triunfal delante de todos lo pueblos del mundo, restablecer el culto de Dios en su Templo en Jerusalén (lo que aún no ha sucedido) y traer la paz al mundo que gustoso aceptará la hegemonía de Dios en sus vidas personales. Tal evento conforme al Cristianismo está previsto para la “parusía” o segunda venida del Cristo, en un tiempo futuro indefinido, y que conforme a muchas otras profecías relativas al evento del “fin de los tiempos” que supuestamente están por cumplirse en los años inmediatos.

En tiempos de Jesús se vivió una época de expectativa de otro fin de tiempos, ya que según las profecías de Daniel, deberían cumplirse en su tiempo la llegada del Mesías de Dios, lo que Jesús trató de cumplir en su totalidad, solo que él se concretó a las de dar un mensaje sublime de obediencia a Dios, de amor al prójimo y a los semejantes (la regla de oro) y su ministerio está claramente inmerso dentro del contexto de ésa expectativa del pueblo común que le sigue con tal convicción, lo que el bautista prepara como “anunciador y profeta que señala que los tiempos están por cumplirse”.

La versión antecedente solamente sería motivo de celebración de su advenimiento como uno de los más preclaros maestros de la humanidad: así su festejo es más que merecido, por lo que la celebración de la Natividad dedicada a el quizá mayor maestro de bondad de la humanidad y hacer recordar al hombre la necesidad de un comportamiento ético y moral, es y seguirá siendo una necesidad que no se debe soslayar.

Pero la celebración de la natividad actual ha caído en un mercantilismo exagerado, veamos: la fiesta que hoy se celebra con arbolitos, luces multicolores, esferas de cristal o de otros materiales vistosos, adornos y regalos, es una versión que no nos viene del Cristianismo original, sino de otras tradiciones muy recientes en el tiempo. Fue Martín Lutero el que idea su uso, que tiene raíces en las tradiciones nórdicas de los cultos bélicos de los Vikingos: así el Klaus, las manzanas de oro (que originalmente era carne puesta a secar en los árboles que se había salado para preservarla) y las luces son invento de lucero, lo que pronto toma carta de naturalización en el resto del mundo Cristiano.

Se dice que hubo un obispo generoso en la provincia de Anatolia (hoy Turquía) en donde daba regalos a los niños para celebrar la llegada del Mesías, lo que no está confirmado, pero no deja de ser probable y una bonita leyenda. El famoso “papá Noel” (padre de la natividad) es una invención de el comercio, la figura del “Santa Klaus” fue creada por la empresa Coca Cola, como un medio de promocionar las ventas de su bebida, y tuvo tal éxito que se ha difundido por todo el mundo, como un triunfo de le mercadotecnia, ya que muchas personas que escasamente tienen par vivir, tiran la casa por la ventana, regalando lo que no tienen, tal es el poder de convencimiento de la publicidad.

Las “pignatas”/ piñatas o piñas ornamentales nos llegan de Italia, por la compañía de los monjes misioneros que tratan de convencer a los fieles aborígenes que hay muchas fiestas en el Cristianismo, para que olviden las que tenían en sus “cultos paganos”, lo mismo sucede con las escenificaciones teatrales de las “pastorelas”, una fórmula de indoctrinar a los nuevos fieles conversos aborígenes de el nuevo mundo.

El mayor aporte a la invención de la celebración de las festividades de la Natividad son de origen Romano, de la antigua tradición del culto pagano de sus dioses ancestrales: la fiesta que Roma celebraba con grandes francachelas no es nueva, es el antiguo culto Romano, que lo hacía con motivo de el año que muere en el día más corto del año, para renacer con los días que se alargan con motivo del solsticio que los alargará en los días subsiguientes, pero ellos lo celebraban dándose regalos y tirando por la ventana los trastes viejos y las cosas que no querían, para renovar la decoración en sus casas.

Así la celebración de la natividad recogió, por mimetismo (adopción copiando de otras tradiciones, de los pueblos que se convirtieron a la nueva religión del Imperio Romano, hasta que se convierte en una suma complicada de parafernalia, sucesos y fiestas que suelen ser totalmente típicas solo de algunos países, mientras que la mayoría del mundo copia la fiesta, como sucede en Asia, que invadida por la mercadotecnia y su afán exportador, adopta los usos y costumbres occidentales.

México tiene “las posadas” como un evento que se hereda de la Colonia Española, y que hoy deja de ser de tinte religiosos con procesiones, cantos de villancicos y velas, para ser solamente excusa “para bailes y cenas a morir” (hasta donde el cuerpo aguante).

SOMEFER presenta éste aporte para que sus alumnos y amigos conozcan los orígenes de la tradición hermosa que ha llegado hasta nuestros días.
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