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SACERDOTISAS ATLANTIANAS Y SUS TEMPLOS
domingo, 18 de diciembre de 2005
Cuatro templos de Atlántida, construidos bien arriba del mar, resistieron la destrucción final. Un templo estaba en Gorias sobre Gran Curral de las islas de Madeira, 300 millas al Norte de las islas Canarias. Otro, el templo de Finias, se encontraba en la isla de Tenerife en las Canarias. En la sección mas occidental de estas islas, el templo de Falias yacía sobre la superficie en San Miguel y lejos hacia el Oeste a través del Atlántico en el Caribe, el templo de Murias, estaba en pie.
Cuando las aguas oceánicas comenzaron a elevarse y los terremotos estremecieron su país, los atlantes que percibieron que la destrucción final era inminente, subieron a las edificaciones sagradas. Cuando las condiciones se estabilizaron, los pocos sobrevivientes se sorprendieron al descubrir que la tierra se había hundido y el agua había ascendido hasta un punto en que ellos y sus templos estaban seguros en suelo firme pero cerca del borde del agua.
Pronto las sacerdotisas en los templos de las islas Madeira y Canarias establecieron contacto mutuo regular por mar. Usando un circuito en el sentido de las manecillas del reloj de la corriente del Golfo, también tuvieron comunicación ocasional con los habitantes del remoto templo de Murias en Poseidia. La intensiva investigación del erudito Egerton Sykes brinda información interesante sobre las sacerdotisas atlantianas, obreros y soldados que trabajaban en los cuatro templos. Durante siglos incalculables, estos sitios fueron usados para servicios religiosos y brindaron facilidades medicas y reparación para marineros visitantes. Cada extenso complejo tenia clínicas, escuelas, cuartel para soldados y viviendas para quienes trabajaban en el templo. Las sacerdotisas usualmente dirigían las actividades del templo. Esto se debía en parte a la fuerte influencia de diosas de fertilidad lunares en ese tiempo y también porque durante algunas de sus diversas civilizaciones, Atlántida fue una sociedad matriarcal.
La Música era importante en los templos atlantianos, pues las sacerdotisas la usaban en sus practicas curativas. Era especialmente útil en periodos de depresión y otros trastornos mentales. Los atlantes descubrieron que cada persona tiene una cierta vibración y las enfermedades se originan por vibraciones incompatibles o discordantes. Si la música es empleada correctamente, puede eliminar vibraciones dañinas y brindar un canal a través del cual el ritmo y equilibrio natural del paciente es restablecido. Antes de ser sacerdotisas, las mujeres debían asistir a colegios especiales donde Musas las preparaban para que fueran excelentes músicas y curadoras exitosas. Aprendían a tocar flauta e instrumentos de cuerda, incluyendo arpas y laúdes, además de entonar una variedad de cantos.
Murias por ser conocido como un centro de curación, atraía sacerdotisas interesadas en cuidar a otros. En el templo que era similar a una combinación de clínica y gimnasio, las personas recibían consejos acerca de sus problemas físicos y también aprendían a mejorar sus hábitos para tener una vida mas saludable y feliz..
Los trabajadores que ayudaban en el mantenimiento de estos cuatro templos sobrevivientes de Atlántida fueron escogidos en parte por su capacidad para llevar registros. Muchos de ellos fueron tuathas que cuando salieron de las edificaciones sagradas, se trasladraron a las islas británicas con sus documentos. Los celtas incorporaron la información de los tuathas en mitos y leyendas que suministraron a Egerton Sykes muchos datos sobre los templos de Atlántida. De estas y otras fuentes Sykes nos da incluso los nombres de sacerdotisas de cada localidad antigua, tales como Sthenno, Euraile y Andrómeda, quienes servían en el templo de Finias en las islas Canarias.
Durante numerosas generaciones, las sacerdotisas permanecieron en las islas para servir a otros, pero con el tiempo muchas de las de Falias, Gorias y Finias se unieron a las amazonas, una gran tribu en la cercana África con mujeres soberanas.. Como amazonas, estas descendientes de sacerdotisas atlantianas conservaron sus conocimiento y capacidades hasta que el cristianismo y el Islam finalmente las elimino. Conocidas por ser guerreras fuertes y bien entrenadas, las amazonas forzaban a sus mujeres luchadoras a permanecer vírgenes hasta que completaran el servicio militar. Aníbal empleo amazonas como soldados de caballería que luchaban con lanzas y cargaban escudos de piel de serpiente.
Las lecturas de Edgar Cayce contienen varias referencias a otros templos atlantianos y las sacerdotisas que vivieron y trabajaron en ellos. Estos incluyen el Templo del Sol o la Luz y el templo de Ichakabal, ambos en el Yucatan. Cayce dice que las sacerdotisas usaban símbolos y signos, números, astrología, astronomía, rituales y plantas, además de música, para ayudar a sus pacientes a superar problemas físicos y avanzar en el desarrollo espiritual.
Una sacerdotisa , llamada Alyne, viajo al Yucatan donde trabajo para establecer un templo. Se molesto tanto con las actividades de la gente Mu y Og (Perú) que se traslado a esta área que, para evitar todos los angustiosos problemas creados por estas personas, se salió de su cuerpo físico y abandono la Tierra. Escapo a Júpiter, donde esperaba reparar el daño a su alma. A veces Cayce habla de almas pasando tiempo en otros planetas de nuestro sistema solar entre vidas materiales en la Tierra. Esto es interpretado como que el alma entra a la dimensión asociada con el planeta en particular. Estas visitas brindan experiencias de aprendizaje enriquecedoras.
Atlantes altamente evolucionados como Alyne tenían tanto control de la mente y cuerpo, que podían concentrar y enfocar sus pensamientos y salir del cuerpo físico (morir físicamente) si lo deseaban. Los lemurios tenían la misma capacidad. Cuando creían que habían realizado todo lo que podían en sus circunstancias actuales, pasaban por una transición, aunque todavía estuvieran jovenes.
Si queremos, algún día aprenderemos de nuevo a dejar el mundo material.
Lemuria y Atlantida-Legado para la Humanidad- Shirley Andrews
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