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TEMAZCAL TRANSMUTACION SUPREMA

lunes, 29 de mayo de 2006

En el ritual de Temazcal encontramos la presencia de claves trascendentes, que indudablemente inducen en quien vive la experiencia, a la transmutación suprema.
La palabra alquimia, se traduce del árabe como Quemado o Tierra Negra. A su vez en el pensamiento mesoamericano, en su antecedente más antiguo, la Tierra es concebida como un ser femenino, una imagen matriarcal de un cuerpo de mujer, el cual gesta y da a luz a las diversas criaturas y seres de la naturaleza, por ende la tierra es La Madre de todo lo existente, es Tonantzin Tlalli, Nuestra Madrecita Tierra.
En el ritual de Temazcal se reconocen a dos advocaciones de la Madre Tierra: a la Abuela Toci (corazón de cristal del planeta) y a la Madre Tlazolteotl (la devoradora de inmundicia). La Abuela Toci, alude a la cueva, a la profundidad de la caverna, a la entraña de la tierra; Tlazolteotl simboliza la transmutación física, mental, espiritual y emocional que pueden alcanzar los seres humanos por su intermediación.

Así hay una intima relación entre la alquimia y el Temazcal, tanto en el significado que alude a la Tierra, como en el concepto de “quemado”, ya que el agua quemada se encuentra presente en el ritual de Temazcal. Por otro lado Tlazolteotl, la transmutadora por excelencia, la que libera de lo impuro, es la dueña del Temazcal y se observa que la meta de la alquimia es precisamente la transmutación, el transformar lo impuro o grosero en algo noble y excelso.

El ritual de Temazcal es ante todo una practica, una vivencia, algo que necesariamente se tiene que experimentar para que sus beneficios se manifiesten. A través del Temazcal se logra una conexión del ritmo personal de la vida, con el ritmo de la naturaleza, es una representación del universo en donde confluyen los cuatro elementos tierra, agua, aire y fuego, los cuales interactúan con el cuerpo físico, mental, emocional y espiritual de cada uno de los presentes en el ritual.

El Temazcal es el laboratorio perfecto, el templo original, el atanor, el vaso del águila, el divino vientre en donde la materia se purifica, las emociones se depuran, la mente cruza el umbral de los limites impuestos y el espíritu dialoga con el corazón.

Ometeotl es Femenino y Masculino al mismo tiempo, su esencia esta manifiesta en todo el rito del Temazcal, la tendencia permanente es hacia la reconciliación de los opuestos, al equilibrio perfecto entre la materia y el espíritu.

En el caso del Temazcal de forma redonda, con su ombligo interior, se visualiza en un plano como un circulo con un punto en el centro, tal como los alquimistas y algunos otras corrientes de pensamiento, tienen como costumbre para hacer referencia al sol, al oro, a este circulo le complementa en el ombligo exterior un trazo de media luna, el cual esta bordeándolo, simbolizando la luna. Sol y Luna, oro y plata, masculino y femenino, dualidad en equilibrio.

El ombligo interior del Temazcal, la esencia femenina, es fecundado por el fuego del ombligo exterior. Al entrar al Temazcal el fuego, por la intermediación de la Abuela Piedra, en su interior se inicia el proceso que gesta la vida y los ahí presentes pueden concientemente “reinventarse” a sí mismos. Se puede apreciar en el Temazcal una metáfora del acto sexual, de la unión de lo masculino y femenino, la unión de lo que fecunda y lo que gesta, de aquello que permite a la naturaleza la continuidad de la vida.

Atlachinolli, agua y fuego, agua quemada en el temazcalli, vapor y calor que ahí se genera, da como consecuencia una serie de reacciones, un “cocimiento” que transforma la materia original en un elemento de una mejor calidad.

El calor del Temazcal induce a una confrontación, a una Guerra Florida con el propio ser, el intenso calor llega a cada fibra de la piel, llevando a la persona hasta sus propios “limites”, al resistir, al triunfar sobre esa prueba, aflora una capacidad especial para saber que se puede salir triunfante ante las diversas experiencias y metas de la vida y una mayor tolerancia y comprensión ante las actitudes de los demás, la persona se sensibiliza, manifiesta Oro Espiritual.

La temperatura corporal se eleva con el calor del Temazcal, lo cual ayuda a combatir los organismos patógenos, los microbios, las substancias nocivas causantes del deterioro físico, permitiendo que el organismo se desinfecte, cicatrice y se repare a sí mismo.

Otro beneficio que propicia el intenso calor del Temazcal, se da en el torrente sanguíneo, ya que aumenta la solubilidad de sustancias en la sangre, permite que los aceites esenciales de las plantas medicinales presentes en el vapor, se incorporen rápidamente al organismo, produciendo sus benéficos efectos. Una clave esencial de la obra alquimica reside precisamente en la sangre.

Los ancestros amerindios definían metafóricamente al Temazcal como la “Casa Florida del Señor del Cerca y del Junto”, “La flor en donde esta, en donde cura y ayuda, la abuela, la diosa del Temazcalli que se llama Yoalticitl”. (Yoalticitl es uno de los aspectos de Tlazolteotl).

La FLOR es una manifestación de lo más excelso, el gran triunfo de un ser humano es lograr que su ser florezca, que su corazón se transforme en una flor. Significa la Transmutación Suprema, la alquimia de convertirse en Luz.

En la historia de la fundación de la Gran Tenochtitlan, nos narran que el corazón de Copil, hijo de Malinaxochitl, floreció sobre una piedra. La piedra floreciente se encontraba en medio del lago, en un lugar donde se unían aguas azules y rojas, agua y fuego, simbolizan el atlachinolli, el vapor del agua quemada que se eleva hacia las esferas superiores.

La imagen de la piedra floreciente y las claves del agua y del fuego, las encontramos en numerosos tratados de alquimia. El reino mineral, las piedras son consideradas como la expresión terrestre de las energías celestes, conectan con los orígenes, con el principio de los tiempos.

En el Temazcal ritual se lleva un ritmo, el cual es marcado por cuatro etapas o puertas, la primera corresponde al elemento tierra, la segunda al agua, la tercera al viento y la cuarta al fuego. En la alquimia se pasa por cuatro etapas, la primera la negra, la segunda la blanca, la tercera amarilla y la tercera roja .

El objetivo del Temazcal y la alquimia es la liberación de toda impureza, se entiende es que estas practicas llevan a la plena realización, a la purificación que inducen al nacimiento de una nueva vida.

Curiosamente el patrono de los alquimistas es El Señor Santiago, el mismo que en su caballo blanco recorre Compostela. En el sincretismo de las tierras de Anahuac, Quetzalcoatl paso a ser el Señor Santiago y la filosofía de Quetzalcoatl induce al Arte, a la realización de la gran obra, a la suprema tarea de Florecer, de transmutar el ser y convertirlo en Luz.

En el templo primigenio, en el Vientre del Temazcal es posible restaurar la esencia primordial del ser humano, propiciar la comunión con lo Divino, lograr la reconciliación de los opuestos que conduce al paraíso, alcanzar la transmutación suprema.

Cada día crece en mi ser un sentimiento de respeto, honra y gratitud hacia los ancestros, los antiguos habitantes del Anahuac, sus claves de sabiduría, su legado a la humanidad me maravilla.

En este caso, el Temazcal y su relación con lo que en otros sitios del planeta han llamado alquimia, es innegable; el tema alquímico complejo y enigmático, es expresado a través del Temazcal con una sencillez extraordinaria, quedando de manifiesto que Los Sabios del Anahuac, tenían una relación estrecha con la Madre Tierra y un grado de conciencia y evolución, que les llevo a formas de expresión sublimes y practicas.

(Fragmento del ensayo Reflexiones en torno al Temazcal, de Lolita Vargas).

Con amor infinito: Lolita Vargas – Malinalticitl
"Lolita Vargas" < Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla >

www.yollocalli.com.mx

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