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“"Empecemos a aceptar la verdad de que todas nuestras mentes están unidas y que los pensamientos agresivos que dirigimos hacia otros representan nuestra propia agresión hacia nosotros mismos."”
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Para reflexionar
martes, 13 de junio de 2006
Hace apenas un par de días que retorné de un pequeño viaje al D.F. y en esta ocasión aproveché para reunirme con un muy buen amigo que lucha desde hace mucho tiempo por el respeto a la Tradición y los Valores de nuestra cultura.
Él es parte de un grupo de tradición que, según me comenta, llevan poco más de 300 años de trabajo continuo y que mantiene vínculos de comunicación con otros grupos similares. Una de las tantas cosas interesantes de la pequeña plática que sostuvimos es sobre la preocupación que compartimos respecto al surgimiento de grupos y personas que hablan en nombre de la cultura ancestral y en nuestro caso, de los mayas, pero con una visión muy diferente a la verdad, mezclando conceptos de diferentes culturas en un batido o remiendo de la cultura maya con conceptos egipcios, hindúes, chinos, etc., pervirtiendo así los verdaderos elementos y valores de nuestra amada cultura y tradición.
Lo más preocupante es que personas bien intencionadas y con deseos de involucrarse y aprender de la cultura maya, caen en el juego de estos grupos recibiendo una información parchada y conveniente para los intereses de esos grupos. Es decir, ya sea en temas calendáricos donde incluso hasta se ha pervertido la correcta aplicación del mismo, anunciando profesías diferentes al verdadero mensaje maya o ya sea en convenciones donde se cobran altas cuotas de participación para recibir el "rayo del sol" de la mano de una persona que quizá el único vínculo que tiene con la tradición maya sea una vestimenta que evoque el pasado o que conozca uno o dos palabras mayas... Humildemente les pido que consideremos este tema ya que es muy importante establecer que una verdadera espiritualidad maya, su ciencia, valores y elementos están disponibles sin mayor costo que la disciplina y el merecimiento para quien busca y pide el conocimiento con sinceridad. No debemos permitir que estos valores se perviertan y mercantilicen. Por ejemplo, he podido notar que los abuelos practican su espiritualidad y tradición en todas partes, con el ejemplo, transmitiendo los valores y elementos para quien tiene los ojos bien abiertos y el espíritu atento. En el caso de las ceremonias, ellos reúnen los elementos para crear el espacio sagrado llamando con respeto, con conocimiento y con humildad precisamente a esos elementos, agradeciéndoles al final la ayuda prestada con las ofrendas pertinentes y pidiéndoles que regresen a su origen con bien. Ante todo esto, como les mencioné en un mensaje anterior, el costo es más bien simbólico ya que se trata de aspectos sagrados para los mayas.
Bueno, bueno...¿Porque les comento esto? Si...ya me acordé, porque hace unos días me llegó por correo electrónico una invitación para participar en un evento para recibir el "año nuevo maya", según ellos y para "Limpiar y purificar todas nuestras aguas emocionales". Claro, claro...primero el cheque por delante, sino me equivoco, poco más de seis mil pesitos o su equivalente en dólares. Pienso que como promoción turística y como negocio responsable es válido y que la gente tiene la libertad analizar y de elegir participar, pero me pregunto ¿Realmente están transmitiendo el conocimiento de nuestros abuelos mayas? o están usándolo como gancho para sus fines personales. Bueno aquí también valdría la pena preguntar ¿Que grupo de tradición los respalda? Debemos considerar que ser un sacerdote o sacerdotisa maya no es tan fácil como, tan solo, asistir a un curso y ponerse una indumentaria o como entrar en un horno de microondas y a los dos minutos ya estar listo. No...estoy seguro que el camino ha de ser largo, forjado con el merecimiento, con estudio y autodisciplina, con humildad, escuchando los consejos y dirección de los abuelos y con disposición para proveer el bien a los demás tan solo esperando el beneficio de la comunidad. La retribución económica, poca o casi nada, será la menor de sus preocupaciones ya que su deber es sagrado. Un sacerdote maya, un portador o transmisor del conocimiento debe primero conocer bien su historia, hablar la lengua y en el caso de los miembros de los consejos de ancianos tener cuando menos 52 años de edad, amar, cuidar a la cultura y todos sus elementos además de ser reconocido por una comunidad. Quizá su servidor no tenga el suficiente conocimiento para calificar, pero si he podido apreciar el valor de ver a algunos abuelos enseñando y compartiendo su conocimiento, además de sentir la alegría de aprender algo y de darme cuenta de lo mucho que falta por conocer y que este conocimiento no tiene precio. Ojala que continúe creciendo este interés por lo maya, apreciando nuestra herencia, aprovechando su conocimiento, sin aferrarse con fanatismo a un pasado glorioso dejando a un lado que somos producto de este y que por lo tanto debemos reactivar nuestra identidad y honrar a nuestros Padres. En espera de sus comentarios, atentamente.
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