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Las Primeras Etapas del Camino
domingo, 21 de enero de 2007
Antes que nada, debemos reconocer que la situación que prevalece entre los seres humanos no entrenados, en lo que respecta a su ser interior, la palabra “dormido” expresa claramente su condición. Los seres humanos se encuentran normalmente “dormidos” y funcionan a través de una personalidad o “ego”.
La personalidad es la suma y la conjunción de esos aspectos que el ser humano viene desarrollando a medida que crece y madura durante su vida física, y los impulsos que recibe de su ser espiritual, y que en un principio permanecen activos, pero que tarde o temprano caerán aletargados ante la fuerza activa, dinámica y potente de la personalidad, es decir, el ser humano a medida que va acumulando experiencias y conocimientos del mundo que le rodea, aprende por una parte a fijar toda su atención y su energía en los impulsos que recibe de sus cinco sentidos provenientes de su mundo exterior; esos impulsos van poco a poco acallando la voz interior que lo impulsa a seguir tal o cual camino.
Dentro de su aprendizaje que proviene del mundo exterior, se encuentran también los aspectos de la personalidad que manifiestan los familiares, sus amigos y lo que aprende ahora en la televisión, las revistas, etc. De esta manera, su personalidad se va conformando Como una réplica más o menos exacta, de todo lo que sus sentidos van captando del exterior. El ser tiene a copiar porque es básicamente ése el mecanismo mediante el cual se trabaja en el universo: “Como es arriba es abajo. Como es adentro es afuera.”
El mundo exterior al traer a la vida a un nuevo ser, lo trae y lo reproduce exactamente tal como son el resto de los seres humanos, es decir, la humanidad trae más seres al mundo y los produce tal cual, de acuerdo a los patrones que prevalecen en cada época de la humanidad; sin embargo, los internos que provienen del ser espiritual, son los que ocasionan cambios graduales en esta humanidad.
Para que esto se dé, es preciso que los seres humanos escuchen, oigan, pongan su atención en el llamado del ser interior, y es así como poco a poco algunos individuos que han sido capaces de captar su realidad interior y el llamado del espíritu, toman determinado curso de acción, eligen determinada senda en su camino y van modificando la consciencia colectiva, e impulsan a la humanidad a seguir avanzando.
Pues bien, los seres humanos dentro de su cárcel de la personalidad que no es otra cosa que el fruto del espejismo, del maya, empiezan a captar algunos impulsos provenientes de su ser interior que los lleva a cuestionarse si la vida que están llevando es la única posible o factible de vivir en este plano físico.
Cuando el ser humano inicia una búsqueda hacia algo que intuye superior, es allí entonces en donde el ser espiritual ha empezado su labor y ha logrado destruir parte de la telaraña en que el maya envuelve a los seres humanos; surgen entonces ciertas inquietudes dentro de la personalidad del individuo; la personalidad por su parte busca acallar rápidamente esas inquietudes, cosas que rodean la vida de ese ser, mientras el ser interior espiritual, busca despertar ese vehículo de la personalidad, el deseo de alcanzar niveles superiores de existencia.
Dentro de este conflicto, tarde o temprano lo empuja hasta lograr un primer contacto con las enseñanzas del espíritu, nace así lo que llamamos nosotros el primer llamado. En ese primer llamado, muchos seres responden pero muchos otros lo ignoran; es el primer contacto con la filosofía espiritual, el primer contacto que permite al individuo entender que existen otras dimensiones de conocimiento, otras posibilidades para su existencia, nuevos horizontes por donde puede encaminar su vida y participar de un mundo diferente.
Ese primer llamado es cuidadosamente preparado por la conciencia espiritual de todos los seres humanos, en ocasiones el llamado se da después de un período de crisis en el que el individuo ha sufrido alguna desilusión, algún problema, algo que ha permitido llevar su atención hacia su ser interior y preguntarse por qué a él le pasan esas cosas.
Otras veces, el primer contacto se da desde la infancia y el propósito no es presentar al individuo diferentes opciones de evolución, sino sembrar en su mente las semillas que tarde o temprano germinarán, fortaleciendo su firme convicción de querer enderezar su vida o encaminarla por el sendero espiritual.
Cuando el adulto de pronto establece un contacto con la filosofía espiritual, sufre un choque de consciencia; ya que su marco de referencia, a través del cual ha caminado toda su vida empieza a tener una crisis porque creía haber inventariado todo lo existente, y sin embargo, había dejado fuera los aspectos espirituales. Ese marco de consciencia en el que venía moviéndose, se ve de pronto desestabilizado por la nueva enseñanza en la que está participando.
A nivel energía lo que está ocurriendo con el ser, es que al escuchar esos nuevos conceptos, su mente empieza a trabajar con una actividad inusitada, tratando de estimular algunos recuerdos, algunos hechos perdidos en la experiencia del individuo y que puedan fortalecer o negar los conceptos nuevos que está incorporando en su mente; eso hace que las energías del cuerpo mental trabajen aceleradamente y empiecen a estimular los chakras.
Cada vez que el individuo acepta una idea que para él es novedosa, automáticamente el cuerpo mental reacciona acelerando sus energías y estimulando los contactos espirituales; de éstos se derivan algunos beneficios que pueden determinar el que el ser procure obtener mayores enseñanzas o bien, que las rechace completamente y no desee saber de ella jamás.
Los términos “destrucción del maya personal”, significan la revalorización de los conceptos bajo los cuales la vida del individuo se estaba dando, la disipación de los problemas, angustias, temores, en que el individuo se había sumergido dada la vida que estaba llevando, significa la reorientación de los motivos personales que empujaban al individuo a perseguir tal o cual cosa.
Estos primeros encuentros con la filosofía espiritual operan ciertos cambios en la personalidad del individuo, ya que problemas añejos, temores, vicios o angustias que frecuentemente los aquejaban, son en esos puntos donde se notas los primeros cambios y la razón es simple: los nuevos conceptos espirituales revaloran sus puntos de vista, reforman sus enfoques de consciencia y tenemos ahora un ser que está aprendiendo a ver la vida de una manera diferente.
Debemos reconocer que no existe campo de actividad, en el que la humanidad se haya desenvuelto, que sea insignificante o intrascendente para el desarrollo del espíritu humano. El aspirante debe alcanzar una conciencia universal, amplia, en donde pueda desarrollarse en todos los campos de la actividad humana. Siendo parte del engranaje de esa gran máquina llamada raza humana, es necesario entender cada uno de los aspectos de la actividad que desempeña la humanidad: la política, la economía, el comercio, la ciencia, las artes, las religiones, la historia y la geografía, todas las áreas del ser humano representan áreas de desarrollo en las que el ser espiritual puede alcanzar la verdad sintética que se enconde tras los conceptos.
Las relaciones humanas son en sí mismas el área de mayor oportunidad para el desarrollo del individuo. Comprender el proceder de los seres humanos es una labor que se alcanza una vez que se ha podido descifrar el enigma de la propia personalidad. El estudio de sí mismo nace la comprensión de los semejantes; del estudio del microcosmos nace la comprensión del universo, del estudio de las causas nace la comprensión de los efectos.
Así, el camino se va abriendo al aspirante de la misma forma como se abren las nubes para dejar pasar los rayos de un sol resplandeciente. Poco a poco el aspirante va reconociendo en el camino toda la gloria de su ser interior, poco a poco el aspirante va dejando de poner su atención en aquellos aspectos de su vida física, para empezar a enfocarlos en su realidad interna, en su realidad espiritual.
Este movimiento del punto de enfoque o centro de atención, es precisamente el responsable de la expansión de consciencia y del reconocimiento de un mundo que subyace atrás de las formas y que revela una riqueza infinita en experiencias.
Proceso energético durante la expansión de la consciencia.
Mientras que el ser humano permanece en el maya de su propia personalidad, forma una especie de coraza energética que le va desarrollando su propia identidad. Los seres humanos nacen, crecen y desarrollan sus actividades dentro de las densas nubes del maya y del espejismo; estas nubes están formadas de materia etérea y astral, envuelven y penetran todo, y los seres humanos se mueven dentro de esa nube como si fueran transparentes o permeables a esas energías.
Sin embargo, cuando el individuo inicia su proceso de búsqueda de respuestas que lo llevan a comprender mejor su propia naturaleza espiritual y sopesarlo con lo transitorio del mundo físico, empieza una transformación derivada de la interacción entre la energía entrante de los nuevos conceptos y la energía propia con la que se venía desenvolviendo. Esta transformación se manifiesta en los seres humanos como una crisis de conceptos, una crisis entre lo que venían creyendo como válido y en los que ahora empiezan a aceptar como la verdadera interpretación de la vida.
En esta agitación de energías mentales, empieza poco a poco a predominar la luz que proviene del ser interior, que viendo en esta ocasión una oportunidad de poder romper las limitaciones mentales, que normalmente encarcelan la claridad del espíritu, comienza a emanar energía propia de su propio ser, y de esta manera, empieza a cuartear, a resquebrajar, las fuertes corazas que normalmente envuelven el aura del ser humano.
De esta manera el proceso de la expansión de consciencia que sobreviene una vez que el individuo ha empezado a asimilar las verdades de la enseñanza, puede ser descrito en términos de energía, como el resquebrajamiento de la coraza energética que cubría su aura, pero el impulso que resquebraja proviene del mismo ser interior y no de ninguna fuerza ajena a él.
En este momento su consciencia se encuentra trabajando en una extraordinaria actividad, cada cosa, cada experiencia constituye para él un caudal de conocimiento valioso, está viviendo un momento similar al del nacimiento al mundo físico, está redescubriendo la vida y todo lo que le acontece pasa a formar parte de sus experiencias a la luz de una nueva visión, de una nueva percepción de la realidad de la vida. Esto le irá permitiendo fortalecer el contacto con el ser interior y también empezar a formar una aura con una coloración especial. El cascarón ha sido roto pero una nueva irradiación empieza a asomarse de su ser interior. La corteza dura que caracterizaba su envoltura anterior empieza a disolverse gracias a la naturaleza superior de la energía que ahora está trabajando.
Procesos Metafísicos
La nueva naturaleza áurica que comienza en estos momentos a experimentar el individuo le permite irradiar una mayor cantidad de energía a su alrededor, incrementando inclusive la capacidad magnética hacia sus semejantes.
Esto se debe a que mientras se desarrollan las nuevas capas que substituyen las anteriores capas resquebrajadas existe una fuerte corriente de energías superiores que van rellenando la energía perdida durante el proceso de readaptación, a manera de una transfusión sanguínea. Energías densas y viscosas son substituidas por energías más sutiles y puras.
Es natural que durante el proceso de transfusión existan derrames fuera del huevo áurico, y por lo mismo se recomienda tener ciertas consideraciones que eviten tener derrames excesivos que pueden incluso ser atractivos para ciertas entidades que habitan en ciertas regiones de los mundos metafísicos.
Es importante para estos casos precipitar el proceso de cicatrización de la corteza áurica evitando en lo posible emociones fuertes, y permitiendo llenar más rápidamente el recipiente energético a través de alimentación sana, música que eleve al espíritu, y sobre todo por una importante dosis de oraciones y meditaciones.
Para limpiarse de las energías espirituales recibidas durante el día y que se derraman del huevo áurico, se recomienda recostarse boca abajo sobre el suelo durante unos minutos antes de acostarse, a fin de que la tierra absorba los excedentes de las sustancias recicladas impregnados en la superficie de los vehículos superiores, y al mismo tiempo elevar nuestros pensamientos hacia Dios.
Podríamos hacer un símil de lo que sucede en la naturaleza con las tortugas marinas, que al nacer aún no cuentan con un fuerte caparazón y resultan ser un apetitoso manjar para las aves marinas antes de que éstos logren llegar a la orilla del océano, sobreviviendo a este proceso aquellas que se apresuran y acuden al medio que les dio vida.
Otro símil de la naturaleza es el del pequeño osezno que por su poca experiencia no se limpia su hocico después de haber engullido la dulce miel del panal, y recibe fuertes picotazos en la nariz por las enfurecidas abejas. El oso experimentado en cambio, sabe protegerse de éstos ataques lamiendo incesantemente su hocico después de haber saboreado y disfrutado de un delicioso manjar.
Healep
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FIN
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