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El Inconsciente PDF Imprimir E-Mail
lunes, 04 de junio de 2007
Todo lo que esta fuera de nuestra conciencia se refleja en nuestro cuerpo. El cuerpo es la ventana o el espejo de nuestro inconsciente. Ahí esta grabado celularmente toda nuestra historia emocional, sentimental, psíquica, y espiritual. En nuestro cuerpo esta la llave al sótano de nuestro ser a lo que esta abajo, lo que no se ve. Los síntomas de una gastritis nerviosa, la tensión muscular, el estreñimiento, el dolor de cabeza, la falta de aire, el dolor en el pecho, la falta de energía, etc., son señales o mensajes que nuestro cuerpo envía a la superficie para que nosotros notemos que algo anda mal. Curiosamente nos molesta que el cuerpo se queje y nos llame la atención.
 A nuestro Ego no le gusta no tener el control y prefiere descontar o ignorar las señales del cuerpo. El cuerpo aumenta la intensidad de las señales y pronto terminamos enfermos.

 Nuestro Ego continua su lucha por tener el control recurriendo a la ciencia. El Ego prefiere tomar unas pastillas, unas inyecciones antes que admitir que hay asuntos pendientes del tipo psicológico. En metáfora el inconsciente es cómo una sombra que existe, esta ahí y que ignoramos, ni la vemos, ni la escuchamos. La sombra como la llamo Jung es el sótano donde botamos todo lo que ofende a nuestro Ego. Todo lo que desterramos de la conciencia ve a parar al inconsciente, al sótano, a la sombra de nuestro ser. En el sótano se encuentran los arquetipos que en forma automática e inconsciente toman las riendas de nuestro decir, hacer y sentir.

Una definición de la "sombra" desde mi entender es: Todas las facetas de la realidad que el individuo no reconoce o no quiere reconocer en sí y que, por consiguiente descarta. La sombra es la suma de todo lo que se rechaza, lo que no se quiere y reaparece en las relaciones de la vida cotidiana en forma inconsciente. En la frontera entre el conciente y el inconsciente se encuentran los mecanismos de defensa del ego. La función de estos mecanismos de defensa es la de proteger al Ego de toda información que provenga del inconsciente y que sea identificado como un insulto. Curiosamente las verdades que se encuentran en nuestro inconsciente sobre nuestros temores, miedos, odios, y culpas son vistos como ofensivos. El sistema de defensa entra en función para protegernos de esas verdades dolorosas. Las verdades le informan al Ego que no es tan valiente, ni tan honesto, ni tan brillante, ni tan justo cómo pretende verse así mismo. Este tipo de mensajes le causan angustia, tensión emocional. Los mecanismos de defensa ayudan a regular y mantener en homeostasis -el nivel de confort emocional. Los mecanismos mas comunes son:

·El olvido:Cuando el ego experimenta algo totalmente traumático, inaceptable cómo una violación, una pérdida muy grande, una gran tragedia, lo borra de la memoria conciente. El Ego para protegerse emocionalmente decide ignorar o olvidar lo que paso. La experiencia es desterrada al inconsciente para ser somatizada en el cuerpo.

·La negación: Todo lo que es ofensivo aceptar es preferible negar. Ejemplos: Es cuando un adicto o alcohólico lo niega, un individuo violento lo niega, un mentiroso lo niega, un miedoso lo niega, etc.

·La transferencia: Es cuando a una persona en el presente le ponemos el saco de otra persona del pasado y reaccionamos acorde a las experiencias del pasado.Ejemplos: una mujer que sufrió abusos por parte de su padre y se siente ofendida y enojada por todo lo que le hizo, transfiere sus asuntos pendientes sobre otro hombre substituto que inconscientemente le recuerda al padre. Cuando tenemos una reacción fuerte hacia un desconocido(a) hay que preguntarnos a quién nos recuerda, con que lo relacionamos y si no estamos teniendo una transferencia. Es muy común que nuestro pasado este interfiriendo en nuestro presente. Vale le pena preguntarse que arquetipos se activan cuando nos relacionamos con estas personas.

·Proyección: Las características inaceptables como la violencia, la irresponsabilidad, la deshonestidad, la culpa, el racismo, la discriminación, el miedo, la inseguridad y muchas más que se encuentran en el sótano de nuestro ser tendemos a rechazarlas inconscientemente atribuyéndolas o proyectándolas sobre las personas que nos rodean. Emitimos juicios de valor para repartir todo tipo de descontones cómo: fulanito ha de ser maricon, fulanita seguro tiene la culpa porque es una irresponsable. En forma más directa: Yo no soy violento (a gritos), ¡tú eres el violento!, yo no tengo miedo, ¡tú eres el que tiene miedo!, yo no soy racista, tú eres el racista, Yo estoy bien, tú eres el que tienes que cambiar, etc.

·Intelectualización: Es cuando el individuo se refugia en su mente para no sentir emoción alguna. Todo lo ve con frialdad y a distancia. En símbolo el individuo es sólo la cabeza y ha perdido toda sensibilidad de su corazón y de sus intestinos. El poner distancia del corazón protege al individuo de sentir dolor, pena, tristeza pero también previene que sienta compasión, amor, entrega. El poner distancia del abdomen protege al individuo de sentir coraje, enojo, rabia, pero también previene que sienta pasión por las cosas que hace. Ejemplos: el discurso del científico que utiliza medicamentos para controlar y mantener el bienestar. “Yo no necesito a nadie, mientras tenga dinero tengo bienestar”. “Es mejor no enamorarse, de esa forma no se sufre.” “Yo soy muy inteligente y no confío en nadie.”

·Justificación o razonamientos: Para aceptar y sentirnos en control de todo lo que nos pasa inventamos razones y justificaciones. El poder explicar todo lo que nos pasa y no nos gusta nos ayuda a aguantar. Ejemplo: Acepto que “Pedro Picapiedra” me exija a gritos su cena cuando llega a casa, desde chica me enseñaron que cómo mujer a mi me toca servir y atender a mi hombre. Si Pedro me grita es porque seguramente tuvo un mal día en el trabajo y yo debo de comprender. Si los demás me echan la culpa, de seguro deben de tener razón.

La Danza de las Resistencias es la relación que se da entre nuestro inconsciente y nuestro consciente donde los arquetipos y los mecanismos de defensa se mezclan para realizar una danza.

La Danza de las Resistencias

Los mecanismos de defensa tienen la función de protegernos de una sobre dosis de miedo, ansiedad,angustia, enojo o rabia. La forma natural en que nos protegemos es conservando la homeostasis, que en palabras simples es resistir a cualquier cambio extremo. La biología de nuestro cuerpo tiene una serie de mecanismos y sistemas para mantener una temperatura corporal, un ritmo cardiaco, una presión arterial, y en general un metabolismo estable a través de resistir cualquier cambio.El concepto de homeostasis también se puede aplicar al psique. Muchas veces estos mecanismos sirven para proteger a los diferentes arquetipos que forman parte de lo que somos.

La danza de resistencia (en lo sucesivo “la danza”), es la forma natural, innata, inconsciente que cada individuo baila para sentirse en su homeostasis o en su estabilidad. La danza se compone de creencias, mitos, ideas, posturas, discursos, y acciones. Los mecanismos de defensa más comunes que se utilizan como resistencia son: la negación, la proyección, la transferencia, la justificación, el razonamiento, la intelectualización, y el humor.

La danza de la prostituta, más común es la negación que protege de una verdad y realidad dolorosa.La prostituta se protege no admitiendo que esta vendiendo su sentido de justicia, su sentido de dignidad, su sentido de honestidad, su sentido de verdad a cambio de dinero, de un sentido de seguridad, de tener ciertos privilegios y en general cómo mecanismo de supervivencia. La creencia es: si no me prostituyo, perezco. No hay otra opción. El arquetipo de la prostituta maneja una doble vida, la real que niega y la inventada. El disfraz de la prostituta es muy variado. Muchas veces se viste de uniforme de policía, soldado, de general, de enfermera, de doctor, de sacerdote, de juez. Otras se disfraza de abogado, de persona de éxito, de banquero, de político, y otras de madre o padre modelo.

Cuando los sentimientos de culpa de la prostituta activan el mecanismo de proyección, la prostituta se apoya en el arquetipo del verdugo para acusar a otros de prostitutas. En símbolo es un intento de sacudirse la propia culpa, culpando a otros. El mecanismo de defensa consiste en transferir la culpa interna sobre las espaldas de otros. En símbolo el verdugo castiga al otro en un intento de auto redimirse.

Otras veces los sentimientos de culpa activan los mecanismos de justificación, razonamiento yintelectualización. La prostituta se apoya en el arquetipo de la victima.

La danza de la victima se basa en la creencia de que así tiene que ser, que no hay de otra. La victima acepta la culpa que los demás le transfieren. Acepta ser menos que los demás. Acepta ser culpable por no ser suficientemente hermoso, inteligente, gracioso, fuerte, audaz, delgado. De esta forma la victima “justifica” su condición de victima con razones. La razón de que recibo mal trato es que soy feo o fea. Me veo al espejo y veo que es cierto. Es verdad que soy culpable de ser feo. Esta razón hace posible aceptar y aguantar los insultos de los demás. El inverso de esta creencia sería: sí fuera una Barbie, entonces sería muy feliz y todos serian mis amigos, cómo no lo soy, no tengo amigos. Nadie quiere ser amigo mío porque soy gordo, chaparro, calvo, etc.

La victima utiliza el mecanismo de la intelectualización para reprimir las emociones de dolor, coraje, impotencia, angustia en el inconsciente y pasando toda su atención a la cabeza. Los argumentos serian: No me importa no tener amigos. Yo no necesito tener amigos. Los amigos solo te causan problemas, estoy mejor solo. La parte afectiva de las emociones queda somatizada en la forma de gastritis nerviosa, estreñimiento, dolor de pecho, dolor de espalda, etc.

La victima también recurre a la represión, simplemente borra de sus recuerdos conscientes los episodios traumáticos más fuertes que ha vivido. Hay muchas victimas de violencia extrema que simplemente no pueden recordar lo que les paso. El otro lado de la moneda es que el verdugo perpetrador de estos actos no pueden olvidar y siente remordimientos y culpa que lo mantienen en un dolor permanente. Muchos de estos verdugos terminan entregándose ellos solos a la justicia y confesando sus crímenes, otros se suicidan porque no se soportan a sí mismo más.

La danza del verdugo es la proyección, transfiere elcastigo de su victima interna a las victimas externas. El verdugo busca curar sus sentimientos de culpa culpando a otros. La creencia es “Busco la justicia en la venganza.” Detrás de in verdugo hay una victima, o la victima de ayer se convierte en el verdugo de hoy. En símbolo el verdugo esta atrapado en sus experiencias de victima del pasado. Mientras no logre resolver sus pendientes del pasado seguirá perpetuado el círculo vicioso de verter su ira en nuevas victimas. Algunas de estas se convertirán en los verdugos del mañana. La violencia engendra más violencia. El encanto se rompe hasta que el verdugo y la victima interna se ponen en paz. Esta pendiente la aceptación y la expresión del dolor, del coraje vivido para preparar la tierra para el perdón. La compasión del corazón es la llave que rompe el encantamiento.

La danza del saboteador es el razonamiento. La creencia principal es que nada va a cambiar nunca y que no vale la pena hacer esfuerzo alguno. Muchas veces el saboteador se apoya en el verdugo interno para detener cualquier iniciativa con auto recriminaciones: tu no eres lo suficiente fuerte, tu sabes bien que no lo puedes lograr. Acepta que eres un perdedor y deja de luchar.

 RAUL DEL CUETO

geocities.com
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