La Conciencia Trascendental es la fuente de armonía perfecta y equilibrio con la naturaleza.
La totalidad moviéndose dentro de sí misma crea un equilibrio dinámico que es eterno continum de la vida.
Ayurveda, la "ciencia de la vida", es la forma tradicional de mantención de la salud en la India. Este es probablemente el sistema curativo más antiguo del mundo.
Sus raices proceden de la era Védica, probablemente hace más de 5.000 años. No es sorprendente que haya sido llamada "La Madre de Todas las Curaciones". Ayurveda es uno de los sistemas curativos más comprensibles del mundo, que trata solidariamente el cuerpo, la mente y el espíritu.
Está relacionado con una visión yógica profunda de la vida y la conciencia. Dada esta antigüedad podemos decir que es un sistema original, del cual todos los sistemas médicos modernos se han derivado.
Ayurveda ha tenido una fuerte influencia a través de la historia en muchos sistemas de medicina, desde la antigua Grecia en el Occidente hasta la Medicina China Tradicional en el Oriente. Las Hierbas y fórmulas ayurvédicas aparecen en la Medicina China Tradicional, y también existe una forma ayurvédica de acupuntura.
Ayurveda es el fundamento de la medicina Tibetana, que se introduce en el Tibet junto con el Budismo Indio. La medicina tibetana es predominantemente ayurvédica, con una influencia secundaria de la Medicina China. Existen, también otras formas de Ayurveda en el Nepal, Sri Lanka y Birmania, así como en algunas zonas de Thailandia.
Ayurveda es también uno de los sistemas de medicina alternativa más actual y comprensible para ser introducida en Occidente, donde su popularidad y prestigio están creciendo rápidamente. En el contexto occidental, Ayurveda es un sistema de medicina naturista y abarca todos los campos que se enseñan en escuelas médicas de Naturismo.
Ayurveda proporciona un conocimiento muy superior y muchas oportunidades de practicar, de efectuar un desarrollo profesional, y garantizar un servicio a la humanidad. El concepto de Ayurveda está comenzando a ser conocido en Occidente, donde su práctica todavía no está bien desarrollada, particularmente a un nivel clínico, aunque su influencia se ha hecho notar rápidamente. Aquellos que aprenden hoy Ayurveda están al frente de un movimiento que continuará creciendo significativamente en el futuro.
Una comida sana, energéticamente potencializa nuestro equilibrio y por ende nuestra salud.
Ayurveda, como práctica medica hoy, se enseña por toda la India en varios colegios y hospitales ayurvédicos. Como sistema de salud está reconocido por la Organización Mundial de Salud. En los últimos años han abierto muchas escuelas ayurvédicas en la India, muchas de las cuales están repletas. Habitualmente en los colegios ayurvédicos se sigue un programa de cinco o seis años, y se requiere el grado de Bachiller de Ciencias para acceder a ellas. Muchas escuelas empiezan ahora a dar clases en inglés, y están desarrollando cursos más cortos para occidentales. Aunque no sea fácil para los extranjeros estudiar en la India, las comodidades pueden ser precarias y los métodos de enseñanza lentos, vale la pena el esfuerzo de aquellos realmente interesados.
Para el Ayurveda los rasgos características de cada persona revelan su tipo psicofisiológico constitucional (prakriti), es decir que abarca tanto mente como cuerpo; así, al descubrir la naturaleza básica de nuestro cuerpo-mente, hemos dado el primer paso hacia la salud perfecta el cual es entendernos a nosotros mismos; cuando comprendemos lo que esta ocurriendo en nuestro interior ya no nos dejamos influir por lo que la sociedad crea que deberíamos decir, hacer, pensar o sentir.
El Ayurveda dice que en el punto donde la mente y el cuerpo se encuentran, el pensamiento se transforma en materia; en ese punto se encuentran los tres principios gobernantes llamados doshas, responsables de todas las actividades físicas y mentales del cuerpo; un funcionamiento coordinado y equilibrado de los tres doshas sustenta la vida y ayuda a mantener la salud, su desequilibrio provoca la decadencia en el cuerpo y lo trastornos de la personalidad.
Los tres doshas
Vata, Pitta y Kapha que están formados por sus respectivos elementos; Vata deriva del éter y del aire, Pitta del fuego y agua y Kapha de la tierra y el agua. Aunque los doshas regulan miles de funciones diferentes en el sistema mente-cuerpo, cumplen con tres funciones básicas:
· Vata es responsable del movimiento.
· Pitta es responsable de la digestión y metabolismo.
· Kapha es responsable de la estructura.
Vata es la energía del movimiento. Gobierna la respiración, el latido cardíaco y todos los movimientos en las células. Cuando está equilibrada, produce creatividad y flexibilidad. Si está en desequilibrio produce miedo y ansiedad. a nivel físico el desequilibrio da lugar enfermedades como enfisema, neumonía, artritis, y síntomas como flatulencia, tics, sequedad de piel y pelo, dolor en las articulaciones, estreñimiento, etc.
Pitta es la energía del metabolismo. Gobierna la digestión, absorción, asimilación, nutrición, metabolismo y temperatura corporal. En equilibrio produce comprensión e inteligencia. En desequilibrio produce rabia, odio y celos. A nivel físico: fiebre, enfermedades inflamatorias, úlceras, conjuntivitis, dolor de garganta, etc.
Kapha es la energía de la lubricación y la estructura corporal (huesos, músculos, tendones) y mantiene unidas las células en un todo. Proporciona el líquido necesario, lubrica articulaciones, piel y mantiene la inmunidad. En equilibrio produce amor, calma y perdón. En desequilibrio da lugar a dependencia, envidia y avaricia.A nivel físico: gripes, sinusitis, diabetes, dolor de cabeza, retención de líquido, etc.
Cuando el organismo está en equilibrio, sus defensas naturales pueden defenderlo de la enfermedad y mantenerse sano sin necesidad de ayuda. Por eso es tan importante volver a lograr el equilibrio. El médico ayurveda, tras examinar al paciente, sabe en cuáles de estas energías está habiendo un desequilibrio, a qué niveles, etc. y da las indicaciones necesarias para restablecerla. Es decir, el tratamiento consiste en recomendaciones para cambiar el estilo de vida, dieta y uso de plantas medicinales. A veces se utiliza un programa de limpieza llamado panchakarma, para librar al cuerpo de toxinas a cumuladas.
CONCEPTOS VÉDICOS
De acuerdo a la ciencia moderna, la salud es un estado de ausencia de enfermedad. De acuerdo al Veda, la salud es un estado de perfecto equilibrio de la mente y del cuerpo, donde la conciencia esta establecida en el ser, y la duración de la vida se expande hacia la inmortalidad.
Conectando las partes del conocimiento con la totalidad del conocimiento.
TIPOS FÍSICOS DEL AYURVEDA
Tipos de dosha simple
VATA PITTA KAPHA
Si un dosha es mucho más alto que los otros, usted es un tipo de dosha simple. El puntaje más representativo es aquel en el que el dosha primario tiene el doble de puntos que el siguiente (por ejemplo Vata = 90, Pitta =45, Kapha = 35), pero los márgenes mas reducidos también cuentan. Un verdadero tipo de dosha simple presenta los rasgos de Vata, Pitta o Kapha de manera muy prominente. El dosha siguiente tendrá incluso cierta influencia en sus tendencias naturales, pero en un grado mucho menor.
Tipos de dos doshas
Vata - Pitta ó Pitta - Vata
Pitta - Kapha ó Kapha - Pitta
Kapha - Vata ó Vata - Kapha
Si no hay un dosha que predomine, usted es un tipo de dos doshas. Esto significa que usted muestra cualidades de sus dos doshas principales, ya sea juntas o de manera alternada. El más alto predomina en su tipo psicofisiológico, pero ambos cuentan.
Lo más importante no es el quedar catalogado sino, el aprender algo acerca de uno mismo. Si comprendemos el sistema del Ayurveda, y el tipo único de nuestro cuerpo, podemos mejorar nuestra salud.
CÓMO DETERMINAR SU TIPO PSICOFISIOLÓGICO
El siguiente cuestionario se divide en tres secciones. Las veinte primeras preguntas se refieren al Dosha Vata; lea cada frase y clasifique, de 0 a 6, hasta qué punto se aplica a usted.
0 = No se aplica a mí
3 = Se aplica a mí hasta cierto punto (o a veces).
6 = Se aplica a mí generalmente (o casi siempre).
Al terminar la sección, anote su puntaje total de Vata. Por ejemplo, si usted marco un 6 para la primera pregunta, un 3 para la segunda y un 2 para la tercera, su total hasta ese punto será de 6 + 3 + 2 = 11. Sume toda la sección de éste modo y así llegar a su puntaje Vata final. Haga lo mismo con las 20 preguntas para Pitta y las de Kapha.
Cuando haya terminado, tendrá tres puntajes diferentes. Al compararlos determinará su tipo físico.
Como se trata de rasgos físicos bastante objetivos, la elección suele ser obvia. En el caso de En el caso de las características mentales y la conducta, que son más subjetivas, se debe responder según cómo se haya sentido y actuado la mayor parte de la vida o, al menos, en los últimos años.
CUESTIONARIO DEL TIPO PSICOFISIOLÓGICO
VATA
1. Mis acciones y mis pensamientos son rápidos.
1...2...3...4...5...6
2. Me es difícil memorizar y también recordar las cosas más tarde.
1...2...3...4...5...6
3. Soy alegre y entusiasta por naturaleza.
1...2...3...4...5...6
4. Tiendo a ser de complexión delgada y casi no subo de peso.
1...2...3...4...5...6
5. No tengo una rutina establecida en cuanto a mis horarios para comer y dormir.
1...2...3...4...5...6
6. Mi caminar es ligero y rápido.
1...2...3...4...5...6
7. Me es difícil tomar decisiones.
1...2...3...4...5...6
8. Mi digestión es irregular, con gases e inflamación del estómago.
1...2...3...4...5...6
9. Mis pies y manos tienden a ser fríos.
1...2...3...4...5...6
10. Si estoy bajo estrés tiendo a preocuparme y sentir ansiedad.
1...2...3...4...5...6
11. No tolero el frió.
1...2...3...4...5...6
12. Hablo rápido y soy muy platicador.
1...2...3...4...5...6
13. Cambio de humor fácilmente y soy muy sensible y emocional.
1...2...3...4...5...6
14. Tiendo a tener dificultad para quedarme dormido y despierto fácilmente.
1...2...3...4...5...6
15. Mi piel y mi cabello tienden a ser secos.
1...2...3...4...5...6
.16. Tengo una mente activa con tendencia a ser inquieto.
1...2...3...4...5...6
17. Mis movimientos son rápidos y mi energía me viene en ráfagas.
1...2...3...4...5...6
18. Me excito fácilmente.
1...2...3...4...5...6
19. Como rápido y termino antes que los demás y mis hábitos de comida son irregulares.
1...2...3...4...5...6
20. Aprendo rápido pero olvido rápido.
1...2...3...4...5...6
Total puntos VATA ________
PITTA
1. Me considero muy eficiente.
1...2...3...4...5...6
2. Desarrollo mis actividades con orden y precisión.
1...2...3...4...5...6
3. Soy de carácter firme y actitud enérgica.
1...2...3...4...5...6
4. Me incomoda el calor más que a otra gente.
1...2...3...4...5...6
4. Me incomoda el calor más que a otra gente.
1...2...3...4...5...6
6. Aunque a veces no lo demuestro me irrito y enojo fácilmente.
1...2...3...4...5...6
7. Si no como a mis horas me enojo.
1...2...3...4...5...6
8. Mi cabello muestra canas prematuras, es delgado o tiende a ser rojizo.
1...2...3...4...5...6
9. Tengo buen apetito y puedo comer mucho si lo deseo.
1...2...3...4...5...6
10. Muchas personas me consideran terco.
1...2...3...4...5...6
11. Soy muy regular en mis evacuaciones.
1...2...3...4...5...6
12. Cuando me presionan soy impaciente y me irrito fácilmente.
1...2...3...4...5...6
13. Tiendo a ser perfeccionista y no tolero los errores.
1...2...3...4...5...6
14. Tiendo a enojarme fácilmente pero fácilmente olvido.
1...2...3...4...5...6
15. Me gusta mucho las bebidas y la comida fría, especialmente los helados.
1...2...3...4...5...6
16. Siento más calor que frió.
1...2...3...4...5...6
17. No tolero la comida muy condimentada ni picante.
1...2...3...4...5...6
18. No soy tan tolerante a los desacuerdos como debería ser.
1...2...3...4...5...6
19. Disfruto los retos y cuando quiero algo tengo una actitud determinante en mis esfuerzos para lograrlo.
1...2...3...4...5...6
20. Mi pensamiento es crítico, soy bueno para debatir y discuto un punto con fuerza.
1...2...3...4...5...6
Total puntos Pitta ________
KAPHA
1. Mis actividades las realizo lentamente.
1...2...3...4...5...6
2. Tiendo a subir fácilmente de peso y me cuesta trabajo bajarlo.
1...2...3...4...5...6
3. Tengo una buena y plácida disposición, difícilmente pierdo los estribos.
1...2...3...4...5...6
4. No me siento mal si no como uno de los tres alimentos diarios.
1...2...3...4...5...6
5. Tiendo a tener sinusitis crónica, asma o flema excesiva.
1...2...3...4...5...6
6. Duermo 8 horas o más y sin embargo, me cuesta trabajo empezar la mañana.
1...2...3...4...5...6
7. Mi sueño es profundo.
1...2...3...4...5...6
8. Soy una persona calmada y no me enojo fácilmente.
1...2...3...4...5...6
9. Me cuesta un poco de esfuerzo aprender algo nuevo, pero ya que lo hago, retengo muy bien la información.
1...2...3...4...5...6
10. Tiendo a retener grasa en el cuerpo.
1...2...3...4...5...6
11. El clima frío, húmedo o nublado me molesta.
1...2...3...4...5...6
12. Mi cabello tiende a ser grueso, oscuro y ondulado.
1...2...3...4...5...6
13. Mi piel es pálida y tersa.
1...2...3...4...5...6
1 4. Mi complexión es sólida y robusta.
1...2...3...4...5...6
15. Lo siguiente me describe muy bien: sereno, dulce, cariñoso y perdono fácilmente.
1...2...3...4...5...6
16. Mi digestión es lenta y me siento pesado después de comer.
1...2...3...4...5...6
17. Mi nivel de energía es constante, tengo buen nivel de fuerza y mucha resistencia física.
1...2...3...4...5...6
18. Generalmente camino despacio y alegre.
1...2...3...4...5...6
19. Tiendo a dormir de más, a despertar un poco mareado y con pereza al empezar el día.
1...2...3...4...5...6
20. Como despacio y soy metódico.
1...2...3...4...5...6
Total puntos Kapha ________
Ahora si sabes cual es tu principio gobernante, para vivir en armonía....
Puntuación final Vata _______ Pitta _______ Kapha _______
"Ayurveda es el conocimiento que indica lo adecuado y lo inapropiado, el bienestar o las condiciones lamentables de vida, lo que promueve prosperidad o infelicidad para la longevidad, así como la medida de la vida misma."
Charaka Samhita I. 41.
|