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LOS TIPOS DE MUJER EN EL TAOSIMO
miércoles, 17 de septiembre de 2003
El Sou Nou King es uno de los tratados sobre Sexualidad Taoísta más antiguos que se conocen, las primeras referencias se encuentran en el siglo V de nuestra era, pero probablemente el texto es anterior.
Se sabe que las madres lo daban a las hijas para que se iniciasen en el arte de la vida sexual activa.
En sus ediciones chinas originales se ofrecía como regalo de bodas, ilustrado profusamente con dibujos que lo han hecho considerar erróneamente como pornográfico. Ya que para los antiguos chinos, la sexualidad, era una parte importante del orden universal y nunca lo asociaron al pecado ni a la culpa, aunado a la falta de represión, hacía que la vida sexual fuese sana y sin patología, según lo explica en su libro “La vie sexuelle dans la chine ancienne”, Van Gulik.
La actitud ante la sexualidad de los antiguos taoístas chinos era profundamente respetuosa y muy clara. La sexualidad era algo normal e incluso un elemento fundamental para perfeccionarse y el adepto taoísta debía conocerla y controlarla para acceder al conocimiento verdadero.
Sou Nou King significa: Como Sou se designa el blanco, que es color original y una bebida específicamente china a base de leche. También significa suave, dulce, liso y se aplica al cuerpo de una joven de 18 años. El blanco puro designa también la virginidad.
Nu significa: Joven, mujer, adolescente. Sou Nu es denominada también “la Mujer del Oeste” o “joven blanca”. Al oeste se le asocia con el poniente, metal, otoño, blanco. En chino “joven blanca” significa también joven sin complejos, liberada.
King (Ching) significa: Camino, vía, canal, tratado.
Los personajes de la obra son: Huang Di, el Emperador Amarillo. Es considerado el primer emperador de China (algunos historiadores lo ubican por el 221-210 antes de J.C., aunque otros muchos lo sitúan en fechas muy anteriores: 2000 años antes de J.C. Se le atribuye la construcción de la Gran Muralla China, la tumba en la que se encuentran 7,000 estatuas de terracota de guerreros de tamaño natural, así como carreteras que comunicaron al país con el exterior, unificó la escritura, las medidas, los pesos y las monedas, etc.
Las mujeres que enseñan los secretos del arte amatorio taoísta al Emperador Amarillo que corresponden a las cuatro direcciones y el centro:
Sou Nu.- Mujer del Oeste, otoño, la mujer blanca. En el texto juega el papel de preceptor, consejera de las aplicaciones sexuales.
Cainu.- Cai significa reunir, acoger, escoger, seleccionar. Nu significa joven, mujer. Cainu es la mujer del sur, verano que muestra el sexo luminoso. Conoce las leyes y los secretos de la seducción, para desencadenar la sexualidad más intensa.
Xuannú.- Mujer negra, mujer del Norte, del invierno. El negro se asocia al agua, a la profundidad, al frío, a lo misterioso pero también a la mistificación. Es quien explicará los misterios del sexo. Es la mujer misteriosa, la mujer del noveno misterio celeste. Éste es el misterio que hace referencia al misterio total, al conocimiento absoluto. En el noveno cielo se sitúa el dragón negro que todo lo sabe.
La Mujer del Este.- Es la joven vital, con yang creciente como la primavera e inexperta. La más adecuada para las relaciones sexuales sin eyaculación, en donde el hombre mantiene su esencia dentro de sí y la transforma a formas más sutiles y elevadas de energía vital.
La Mujer del Centro, de la Tierra.- Es la emperatriz, madre, fecunda y por lo tanto con la que se tienen relaciones sexuales con eyaculación para procrear.
Pengzu.- Es un personaje legendario identificado por algunos autores como Lao Tze (autor del Tao Te King, el libro básico del taoísmo) que creó la respiración fetal y vivió según la leyenda, 800 años. En el texto representa al sabio, que conoce la vía de la sabiduría, de la longevidad y que sabe manejar su sexualidad.
Este es el primero de una serie de artículos que irán presentando la sabiduría en el manejo de la energía sexual según este tratado clásico de la sexualidad taoísta.
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