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"MATRIX REVOLUTIONS"
La respuesta final a la incógnita del propósito de esta trilogía fílmica
Empezó, allá por 1999, ofreciendo un terreno fértil para todo tipo de maquinaciones mentales útiles a fines de lo más diversos: tanto le servía a ciberpunks, como a cibermísticos; tanto a ateos como a creyentes; tanto a católicos como a metafísicos de onda new age; tanto a parapsicólogos como a especialistas en Inteligencia Artificial; tanto a viajeros del astral en meditación, como a viajeros mentales con LSD o peyote: todos podían sacar partido de "The Matrix" ajustando la historia a como más le conviniera a sus intereses, necesidades u orientaciones. Escritores, divulgadores de conspiraciones políticas y cósmicas, y hasta supuestos mensajes extraterrestres según presuntos contactados, empezaron a hablar de "la Matriz".
Conflictos cósmicos y visión teológica
Mucho podía elucubrarse sobre el misterio de la civilización humana como matriz de realidad virtual generada por alguna fuente desconocida, y de la existencia de dimensiones ajenas a esa matriz, como la nave Nabuconodosor y como Sion. Podía pensarse en supertecnologías del cosmos creadoras de una humanidad teledirigida a niveles de esclavitud, o en que lo tecnológico fuera una metáfora de superinteligencias que, en vez de Mega-Pentium Galácticas, fueran software multidimensional de hardware energético, inmaterial...
Lo concreto era que "alguien" (?) desplegó una imaginación creadora de todo un sistema de realidades ilusorias con el cual esclavizar seres, y ese alguien no parecía ser el Gran Arquitecto de ciertas escuelas iniciáticas o el Buen Padre Universal, de Cristo: ¿acaso Él podría ser responsable de que haya sido armado un juego de simulación neuro-interactiva por el cual vaya uno a saber qué somos, dónde estamos realmente, si es que la palabra "realmente" cabe en este contexto de virtualidad tan absoluta, en que toda realidad es relativa? No, no parecía ser eso lo que esta película proponía; tenía que haber un factor ajeno al Creador Universal, que fuera responsable de todo este tejemaneje multidimensional de realidades y virtualidades en conflicto.
En "Matrix Reloaded" no fue el "Gran Arquitecto", sino tan simplemente "El Arquitecto" quien apareció en escena en carácter de diseñador de la matriz. Un sujeto de barba blanca -pero recortada- que, en vez de usar túnica, estaba vestido con traje como si administrara una empresa y no el Cielo. No tenía nada de maléfico, ni de representante del bien; si sus agentes del mal operando contra la libertad y la vida de los humanos debían tener un superior que los reflejara, este Arquitecto no parecía cumplir con esa característica; no parecía tener por propósito el éxito del plan de esclavitud: una eventual liberación de los rebeldes, consumada por Neo, parecía entrar dentro de sus cálculos, de su juego y hasta de sus fines. El Arquitecto diseñó una matriz esclavizante, y diseñó también "elegidos" libertadores. ¿Jugaría a ser Dios, insensiblemente, cualquiera fuera el resultado final del juego? ¿O sería Dios mismo, y arriba de él... nada? En tal caso, ¿eso es, entonces, el Dios de los hermanos Andy y Larry Wachowski: un personajillo con aspecto de simple humano, del "Silicon Valley del ciberespacio supragaláctico"?
Ni esa segunda película, ni "Matrix Revolutions" dejaron entrever que hubiera, por sobre "El Arquitecto", algún "Gran Arquitecto". Por lo tanto, queda la duda de si este viejo programador de la Matriz es alguien que, creando conflictos en el mundo, ha violado un orden superior establecido por un Creador Supremo, o si él es el único y supremo creador, haciendo y deshaciendo realidades y virtualidades a su antojo y sin tener que rendir cuentas de nada a nadie de abajo, y mucho menos de Arriba, pues él sería lo máximo. Él creó la Matriz con el agente Smith, y creó a los "elegidos", entre los cuales Neo fue tan sólo uno más luego de varios precedentes, y todos creían ser contrarios a algo en función de lo cual los crearon como complemento opuesto. Creador de lo bueno y de lo malo, situado más allá del Bien y del Mal, el Arquitecto se parece al Dios bíblico que crea paraísos e infiernos, que primero condena a toda la humanidad y luego le envía un redentor a restaurar el desastre, en vez de evitar desastres y hacer innecesarios los restauradores. Arquitectónicamente hablando, muy poco profesional de su parte. Mejor le hubieran puesto de nombre "el Programador", y listo; así encajaba mejor con la idea de los vendedores de antivirus que primero asegurarían el negocio fabricando el virus. Es decir, una matrix llena de agentes y esclavos como programación virósica, y "elegidos" antivirales para vacunar el sistema, porque no hubo capacidad programadora ("arquitectónica" o divina) de divertirse creando realidades de sólo orden, paz, amor y gozo, sino que el entretenimiento consistió en poner en lucha a representantes de esos factores positivos, contra representantes de la negatividad creados como expresiones de desorden, violencia, egoísmo, miedo, dolor.
No queda claro si el Arquitecto, además de haber programado la Matrix y los elegidos, creó o no también a Sion y las dimensiones ajenas a la Matriz, (como la estación ferroviaria donde Neo había quedado retenido), o si todo eso es creación de otro. No se sabe, al final, si el Arquitecto es Dios o si es un infra-dios autor de creaciones menores. Lo cual coincide con la duda de muchos, en cuanto a si el supuesto Dios de este mundo es o no el supuesto Creador del Universo, considerando la idea del Diablo como verdaderamente un dios en este mundo, y cuyas creaciones hay quienes piensan que obedecen a la voluntad del Creador Universal, y hay quienes, como opción anternativa, piensan que son creaciones que se apartan de esa Voluntad Divina (cosa en la cual el Antiguo Testamento remite a la primera opción en el Libro de Job, donde el demonio es lugarteniente de Dios, mientras que el Nuevo Testamento remite a la segunda opción, con un Evangelio en el que Cristo separa al Padre de toda y cualquier responsabilidad e implicancia en cosas de este mundo, a las cuales califica como de orden nada divino, sino del Diablo). Pero la duda de hasta qué punto el "Gran Arquitecto" del Universo haya estado involucrado o no en las aberraciones de este mundo, sigue siendo para la polémica teológica, por lo cual los hermanos Wachowski posiblemente no hayan querido ir tan lejos como para definir si el autor de las calamidades mundanas fue ese Gran Arquitecto o alguien de más abajo, y prefirieron dejar la cosa en que hubo un "Arquitecto" del que no se sabe si es el "Gran", o si es el lugarteniente del de Arriba, o su adversario, o qué diablos.
El "Elegido", entre el ser y la nada
En la antítesis héroe-antihéroe dada en el proceso de redención, Neo había combatido contra el agente Smith en las dos películas anteriores, pero luego de que en la primera parecía que lo había eliminado, en la segunda Smith reapareció como habitante de una realidad ajena a la Matriz, y en la tercera continúa peleando contra él, sin vencerlo, ni ser vencido. Porque este agente era, en realidad, su otro lado; esto recuerda, en la saga de Star Wars, la escena de Luke Skywalker combatiendo contra una proyección de la imagen de Darth Vader, que resultaba ser él mismo, puesto a prueba en sus temores; la idea era que debía vencerlos no combatiendo al adversario, sino reconciliándose con él, lo que en "El regreso del Jedi", finalmente, sucedería. ¿Debería Neo cesar hostilidades con Smith? Si ambos no podían vencerse el uno al otro, por ser ambos dos extremos de una misma cosa, dos proyecciones con un mismo principio o Fuente (el Arquitecto que los programó), y siendo que todo principio tiene un fin, la única forma que Neo tenía de liberar a la humanidad (Sion) poniéndole fin a la guerra cuyos contendientes definitorios eran él y Smith, era ponerle fin a este agente poniéndose fin a sí mismo; es decir, "sacrificándose".
A Neo se le había dicho que debía "regresar a su Fuente" para poder cumplir su misión salvadora. Debía pasar a un plano o condición (¿ascensión?) en el que finalizara su existencia en el mundo, para salvarlo. Y cuando al final del combate con el agente Smith encontró la clave (terminar su propia existencia para que dejara de existir su contrapartida, Smith), se convirtió en luz sobre la que apareció -muy explícitamente como simbolismo crístico- la imagen de una cruz, mientras su cuerpo quedaba tendido con los brazos abiertos -simbolizando la crucifixión redentora-; todo muy "neo-bíblico".
¿Dónde fue su alma? ¿Retornó al Arquitecto -la Fuente-, y en qué forma? ¿Era un alma la suya, o era él puro software? (¿seremos eso?). ¿De dónde viene un programa instalado en el mundo por este Arquitecto, y qué era, antes de ser programa? ¿Era? Y luego de ser programa y tener un final, ¿qué pasa a ser? ¿Es? ¿O pasa a no ser? Por cierto, Trinity, al morir, no se despidió de Neo "hasta la otra dimensión", "otra vida", "otro estado", o lo que sea: parece que los Wachowski quieren proponer que después de esta vida no hay otra cosa (algo muy de catolicismo, por cierto, en lo que el que muere ni reencarna ni va a ningún cielo o infierno hasta que llegue la resurrección; simplemente, "ya no se existe"). En este sentido, el "nada se pierde, todo se transforma", sería aplicable a Trinity muerta y a Neo finalizando su existencia, bajo el concepto de que ambos "no se perdieron": "se transformaron en NADA". En este aspecto, para los miles de millones que creen en la existencia del alma que reencarna, que viene y que va, que va y que viene, Matrix termina siendo decepcionante.
Mesianismo
Pero he aquí otra cosa que quizá pueda ser decepcionante para muchos de los que tienen un grado de conciencia tal que no están a la espera de un mesías, sino que están convencidos de que los problemas del mundo serán resueltos por todos y cada uno de nosotros. Mucha gente de la Metafísica, la Teosofía, la Masonería, la Gnosis, la New Age, doctrinas orientales, no tienen a la venida de ningún salvador, ni retorno o no retorno de Cristo, como un hecho significativo; de lo que se trata, es de que cada uno de nosotros asuma su condición divina, su conciencia del superpoder interno; aquello que Jesús había dicho de: "Dioses sois, ¿lo habéis olvidado?". Y se trata de recordarlo, cambiar cada uno y, así, cambiar al mundo. Y no de una vida de cada uno que recién cambie cuando todo el mundo cambie porque venga un enviado, un elegido, un salvador, a hacer por nosotros lo que está en nosotros hacer. El mesianismo propuesto por Matrix en sus tres propuestas es, neobíblicamente logrado a niveles tecnológicos ultramodernos, realmente arcaico en su trasfondo: más de lo mismo, al fin y al cabo. Nada que haga avanzar mentalmente a la humanidad sino -por el contrario e intencionalmente, al parecer-, algo que va a contramarcha de todos los conocimientos y doctrinas espirituales de desarrollo del potencial interior, de la divinidad del ser, yendo por el mismo surco que el arado judeocristiano abrió para que vayan por él las mentes adoctrinadas en que "nada hay más allá de la muerte" (Trinity "hasta ahí llegó", y se acabó), que "nada somos de valor" (al fin y al cabo, meros "programas" del Arquitecto que se escriben y se borran), y que por nosotros mismos no lograremos ninguna eternidad: sólo un mesías puede que nos la otorgue, y no por mérito nuestro (pues no merecemos nada), sino por Misericordia...
Morpheus, figura enigmática y sobresaliente al inicio de la primera de las tres películas, quedó relegado a una insignificancia y carencia total de gravitación en la historia, con su "Neodependencia".
El diálogo final entre la Pitonisa y el Arquitecto, acerca de cuánto duraría la paz lograda (algo así como el milenio de dicha tras la segunda venida de Cristo), deja margen para pensar si la humanidad de Sion, ya sin Neo, podrá llegar a una conciencia en la que no se dependa de un elegido salvador en particular, sino de todos, despertando el Cristo interno de cada uno (lo cual se presta perfectamente para una cuarta película, con la cual se propondría un mejor mensaje que el de estas tres, que en vez de enaltecer al humano como creador de su propia realidad, lo rebajan subordinándolo a profecías, destinos y salvadores).
Presintiendo el trasfondo y el desenlace...
Una versión más de cine con mensaje aparentemente concientizador sobre realidades trascendentes, pero que termina por redundar en intrascendencias retrogradantes para la conciencia. Ésa era, después de todo -y para decepción de muchos- la respuesta final a la incógnita del propósito de esta historia fílmica. Sin embargo, algunos nos dimos cuenta de algunas cosas hace rato. Ya me venía pareciendo sospechoso el hecho de que la salvación del mundo estuviera en manos no de místicos de blancas vestiduras, pacíficos y meditando en jardines floridos al sol, sino de muchachones vestidos de negro, moviéndose en ambientes nocturnos llenos de vicios y de música nada espiritualizante, que emplearían arsenales y artes marciales. De hecho, terminó siendo por vía pacífica (luego del fracaso de todas las vías violentas) como Neo logró vencer y lograr la paz para Sion, luego de una guerra que desplegó máquinas y armamento a raudales (para alimentar la mórbida necesidad de violencia de cierta parte del público, presto para estas cosas). El concepto de que dos contendientes resuelvan la suerte de un mundo, ya tuvo antecedentes cinematográficos hace unas cuántas décadas ("Hombres de otros mundos", con Lloyd Bridges y Angie Dickynson), lo cual parece basarse en leyendas de civilizaciones antiguas o foráneas a la Tierra. Por lo tanto, la pregunta de qué sentido tuvo toda esa guerra de Sion, si al final lo importante era que se enfrentaran los dos personajes más importantes de la historia, tiene como respuesta la intención de representar el Armagedón bíblico. Hasta la representación del mismo Diablo entró en escena, cuando una figura tenebrosa se conformó ante Neo en el lugar de las Máquinas, concediéndole la petición por la cual sostuvo el combate final con Smith (su otra parte, su lado oscuro, su "Ego", podría decirse).
Desde años antes del filme The Matrix, vengo llevando adelante mi comandancia en el movimiento de rebelión (contra el Sistema) denominado "Red Mundial de Libres Rebeldes" (RMLR, geocities.com/libertylove.geo/boletin_freerebels.html), habiendo sido calificado como un "cibermístico" con el cual ha sido trazado un paralelismo entre el personaje Neo y yo, lo cual ha sido publicado en diversos sitios web de cibercultura, cibermística y cine. Por fortuna, tal paralelismo no me parece que exista en realidad, dado que mi función está demasiado lejos de la de ser quien tenga que salvar al mundo mientras toda la humanidad espera pasivamente, sino, por el contrario, la de movilizar a cuantos pueda para que entre todos saquemos esta humanidad adelante. Y aprovecho la importante difusión que le viene siendo dada a cuanto he escrito sobre esta producción fílmica, para que la presente y última nota con la respuesta final cargada de mesianismo probíblico, ayude a modificar los conceptos que el público se había formado, ilusoriamente, sobre este verdadero "Caballo de Troya" cinematográfico que se traía un "regalito" escondido; "el facón (cuchillo) bajo el poncho" (prenda de abrigo), hablando en criollo de las pampas argentinas.
Pero todavía yo no disponía de elementos suficientes para estas conclusiones definitivas, cuando escribí una nota que publiqué el 27 de julio de 2002, titulada "THE MATRIX, ENTRE LA REVELACIÓN Y LA VIOLENCIA", y que decía: "Hemos estado divulgando el filme The Matrix, como algo que muestra la realidad del mundo. Como forma de enfrentar esa realidad controlada por inteligencias maléficas, no hubo en este caso maestros o combatientes tipo Caballero Jedi de George Lucas, como Luke Skywalker, quien en lugar de volver a usar la espada laser contra Darth Vader, lo vence retornándolo a la senda del bien y no destruyéndolo. Neo, en cambio, no resucita de sus tres minutos de mortalidad para perdonar, sino para destruir al adversario."
"Los personajes visten de negro, se pasa música de Marylin Manson, Rammstein (baja vibración) y... ¿éstos son los que van a
salvar al mundo? Supuestamente, iban a ser los de los blancos atuendos en las meditaciones de activación planetaria..."
"Entonces, cabe preguntarse si habremos estado promocionando y apoyando un filme que, detrás de la revelación de una
innegable verdad sobre una gran mentira cósmica, ofrece como salida un conjunto de propuestas que música, vestuario,
ametralladoras y finalmente poder energético destructivo mediante, van en sentido precisamente opuesto al de la filosofía Jedi."
"Sin embargo, ya que Neo no deberá seguir esquivando balas, quizá tampoco tenga necesidad de seguir disparando las suyas.
Habrá que ver cómo se plantea este punto clave en las partes II y III..."
A todo esto, al poco me llegó como respuesta un mensaje desde Uruguay (Comandante Softron, 8 Agosto de 2002), que reproduje titulándolo como "MATRIX: Los espejos y el revés de la imagen", y que decía lo siguiente: "Compañeros NO COMPREN MÁS ESPEJOS. Quiero preguntar a todos si alguien se detuvo a fijarse cuál es el nombre de la nave de MATRIX donde viajan los SALVADORES de NEO. Yo lo sé y es bastante inquietante; los "buenos" viajan en una nave llamada nada más y nada menos: NABUCONODOSOR. ¿Lo tienen? sí, ése de la Biblia que era el rey de una ciudad llamada Babilonia, ¿se acuerdan?"
"Por otra parte, la ciudad impenetrable para las máquinas y el último refugio humano en la Tierra se llama SION."
"Por eso GUARDA (cuidado) CON LOS ESPEJOS, ojo que vienen camuflados de buenos y cuando menos te lo esperás tenés un agente cara a cara."
"Habrán visto que lo primero que hace NEO es meter los dedos en el espejo; ¿vieron cómo se lo chupa el espejo? Por eso otra vez GUARDA CON LOS ESPEJOS, no sea cosa que estemos viendo una imagen especular y nada mas que eso."
Al fin y al cabo, el deslumbramiento fascinante de "The Matrix", "recargado" de disparos de armas de fuego y de peleas, no terminó en "revoluciones" personales de cada uno en la sumatoria de conciencias cristificadas por sí mismas, sino en la partida de un Neocristo que se fue por donde vino y proveyó a todos la paz y liberación que cada uno no tenía por qué lograr -según los Wachowski Bros.- porque éste es un mundo de inútiles incapaces de salir adelante por sí mismos, que necesitan ese paternalismo sobreprotector y salvador con el que hemos atravesado veinte siglos de ignorancia, humillaciones y bloqueo de nuestras facultades omnipotentes. Que el Cristo no vuelva con barba, de blanco y andando en burro, sino rasurado, de negro y como experto en informática, no debe parecer blasfemo a la grey católica: la modernidad puede cambiar las apariencias... por lo que si estos hermanos cineastas no son del Opus Dei, éste, de todos modos, puede estarles infinitamente agradecido.
Comandante Clomro
http://geo.ya.com/revelcosmos/Clomro.html
Monterrey, México,
21-22 de noviembre de 2003
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