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Desde épocas inmemoriales los mexicanos llevaban a cabo una peregrinación al cerro de Tepeyacac, ahí ofrecían sus danzas y agradecimientos a Tonantzin Tlalli, la madre Tierra, también llamada Coatlicue, la de la falda de serpientes, porque su nombre tiene mucho que ver con la forma que la energía se mueve en la tierra y que nos da la vida y la muerte.
Esta energía discurre en forma serpentina, el espíritu del Eon le decían los chinos, comparándola con el poder de un dragón, su palpitar se puede captar a través de la radiestesia, así como mediante la famosa horqueta que se utiliza para detectar sus veneros y de otros instrumentos utilizados por nuestros abuelos. Sigue…
Muchas de las ciudades antiguas fueron trazadas siguiendo estas serpientes de tierra que tiene mucho que ver con las corrientes magneticas, de hecho, Teotihuacan conserva la orientación hacia el eje magnético de la Tierra, con una desviación de 14° respecto al visual, que era el que dirigía a los navegantes españoles, por eso se siente un enorme poder en el sitio.
Con la llegada de los europeos, condenaron todas las festividades mexicanas, en este caso dieron a Coatlicue las características de un ser diabólico, exaltando las serpientes y la muerte que para ellos eran terroríficas, tanto que ambas constituyen la principal amenaza para los católicos, quienes temen demasiado a la muerte, amenazados por el castigo eterno que promulgaban los frailes y que decir de la serpiente, arquetipo por esencia del pecado.
Desde luego, prohibieron todo tipo de expresiones en el cerro de Tepeyacac, pero para su decepción, estos nuevos creyentes a la fuerza, seguían conservando sus tradiciones y acudiendo cada año, aún fuera en secreto, al cerro para ofrecer sus ya prohibidas festividades de veneración a la Tierra.
Con la transfiguración hacia la Virgen de Guadalupe, tal como hoy la conocemos, las cosas comenzaron a cambiar, no queda claro de quien fue la idea, lo mas común es pensar que fueron los españoles, quienes trajeron un icono basado en su pasado árabe, para ello tomaron una mujer morena y le dieron el nombre de Virgen del Río de lobos, convertido el vocablo en Guadalupe, (lupo significa lobo).
Otra versión nos dice que fueron los indígenas, atribuyendo a Cuauhtlatoatl Juan Diego haber sido un sabio indio que creo toda la historia para que se les permitiera continuar con sus ofrendas. El asunto quizás podría develarse por el origen del ayate, al parecer pintado por un mestizo, aunque continua en secreto quien fue su verdadero autor, salvo que fuera divino, este conserva las ideas pictóricas del renacimiento en la famosa proporción dorada, con la cual fue diseñado, técnica que fuera utilizada por Miguel Angel y Da Vinci y muy en boga en épocas de la conquista., lo que nos llevaría de nuevo a una corriente llegada de Europa.
En cuanto a la figura de Juan Diego reflejada en cada uno de los ojos de la Virgen, se podría decir que se trata de un efecto de luz muy del renacimiento, cuando los pintores recreaban hasta los minímos detalles en sus santos y vírgenes, además no sabemos si este es el ayate original, porque desapareció muchos años en tiempos de los cristeros, siendo guardado por la familia Galván, quien lo devolvió a la iglesia, se dice que el primero no llevaba la corona y la luna oscura..
En la figura del renacentista se transformó la falda de serpientes en un manto de estrellas, cosa que representaba lo mismo para los mexicanos, algunos investigadores como el Dr. Juan Homero encuentran en el manto las constelaciones, utilizando arreglos geométricos a las estrellas que a simple vista parecerían haberse puesto sin esa idea, pero que respetan la proporción dorada.
Otra discusión se ha generado por la luna oscura y el niño moreno, algunos dicen fue puesta después, para otros forma parte de la misma pintura original, sin embargo, la historia de Juan Diego no menciona que a la virgen la acompañara un querubín, este ha sido comparado con Tezcatlipoca, representando uno de los símbolos mas profundos de las creencias antiguas.
En cuanto a la misma historia del indio afortunado, hay varias interrogantes, la primera es si verdaderamente existió, porque no aparecen muchos rastros de su vida, además no se menciona en las crónicas de la época que Juan de Zumárraga observara el ayate y las flores, cosa que debió ser un evento muy espectacular, en especial para los frailes, aunque quizás escondieron el asunto en ese momento por ser Juan Diego un indio.
Otra misterio es la forma en que la virgen se comunicó con Juan Diego, fue en español o en nahuatl?, sería Juan Diego un versado en el idioma de Cervantes para entender los deseos de la Virgen, y si habló en Nahuatl, como podrían creer los españoles que se trataba de la voz de su icono europeo?.
Con la llegada de los frailes, sobrevino una gran persecución a los sabios mexicanos, si los delataban por creer en las cosas del diablo eran torturados y muertos, se les aventaba al agua con una piedra, si flotaban eran herejes, si se hundían entonces eran inocentes y serían perdonados en el paraíso. Esto obligaba a esconder cualquier información porque había espías por todos lados, incluso entre su propia gente, como sería Juan Diego uno de estos?. Y si no, porque le creerían sus congéneres?.
A los sobrevivientes les prohibían todo, por ejemplo, tuvieron que dejar el tambor huehuetl, el cual les cambiaron por guitarras, ellos las transformaron con las conchas de armadillo, dándole su tradición por ser para Tonantzin Tlalli y se convirtieron en concheros, al hacerlo, como Juan Diego, fueron trasladando sus canciones para darles alabanzas a los nuevos iconos, apareciendo los nombres de los santos, el altar, el sacramento y otros mensajes que llevaban adentro el sincretismo.
No todos aceptaron esta situación, otros mas orgullosos decidieron jugarse la vida conservando sus tradiciones, gracias a ellos podemos hoy enterarnos de muchas cosas que terminaron enterradas al nacer el sincretismo, porque con el tiempo, la mayoría se fueron olvidando de su significado original. Hay H´menes mayas, llamados cantores que tomaron los libros europeos como su fuente, todavía hoy los conservan por antiguos, aunque nada tengan ya que ver con su cultura original, porque se trata de biblias, evangelios y hasta otros escritos ajenos, pero que se ven antiguos.
Si la virgen en realidad se apareció, tal como se presenta en el ayate, podríamos darle 4 posibles repuestas:
1 – Realmente se trata de una aparición divina, como Lourdes y otras, algo inexplicable para cualquier razonamiento científico actual, sólo avalado por la fe, esto sería tema de la teología y el dogma de fe, pasando a formar parte de otros acontecimientos que deben creerse sin dudar, como concebir y ser casada sin dejar de ser virgen..
2- Existen seres en otras dimensiones o planetas, que pueden transfigurarse y aparecer a voluntad, siendo participes de algunos momentos definitivos de la historia, en este caso, este hermoso ser evitó gran parte de la desaparición de una raza, ya que al convertirlos en fieles, detuvo una masacre mayor y dio lugar al nacimiento de un país, México.
3- Todo es mentira, un ardid creado por mentes inteligentes para controlar a los débiles, a la pintura realizada por encargo se le han creado una serie de mitos para fortalecer este control, por cierto muy efectivo, con el tiempo se han edificado grandes templos y muchos frailes han vivido mejor que bien con las limosnas de los mas pobres, recuerden a Shulemberg, quien todavía se diera el lujo de negarla después de amasar una enorme fortuna predicándola, se trata entonces de una forma de aprovecharse de la pobreza, la desesperación y la ignorancia de los mexicanos.
4 – El Tepeyacac es un lugar con una fuerte energética de poder, como muchos sitios por donde surge el espíritu de la Tierra, pequeñas zonas electromagneticas que proporcionan un gran poderío a nuestras mentes, que nosotros transformamos de acuerdo a nuestra capacidad de entenderla, esto pudo ser la esencia de Quetzalcoatl y Tezcatlipoca, y también de Coatlicue, a estos sitios se les llama nadis.
En esta versión podemos incluir que aun no siendo católicos, miles de peregrinos desfilan por este lugar, porque son guadalupanos, así vemos concheros, tradicionales, laicos, new age, misticos y muchos, muchos mas. Pero además, también sería un hecho que esta energía proporciona realmente poder a las personas, porque son miles los que han logrado sobrepasar pruebas terribles, encomendando su caso a la virgen y por eso la veneran, porque les dio la fuerza para triunfar por encima de la adversidad. Si usted ha estado en estos lugares, llamados sagrados, habrá sentido ese poder, en especial si es una persona sensible.
Por último, de cualquiera de las 4 respuestas posibles, hay una quinta, los mexicanos consideramos a Guadalupe nuestra madre, porque es un ser que guarda en sus diferentes transfiguraciones nuestros anhelos, la esperanza y el consuelo a nuestra vida tan difícil en este dimensión por la que transitamos, Así fue Coatlicue y hoy Guadalupe.
En la antigua visión de los mexicanos todo se creó por una dualidad, aún nos dijeran luego los frailes que fue por un dios masculino y lejano, un poco al concepto griego de Zeus, heredada en el renacimiento, tal como lo concibió Miguel Angel. Pero nosotros conservamos en la genética de nuestra sangre la parte polar de la madre mujer y esta es la Virgen de Guadalupe, por eso muchos identifican a Dios como Jesús, el divino maestro le dicen los sabios indígenas, porque provienen de muy lejos, de mucho tiempo atrás, cuando eran Ometeol y Omecihuatl, es decir hombre y mujer los creadores del mundo.
Tonazin Tlalli, Coatlicue, Guadalupe, Tara, Quan Ying, Lourdes, Gaia, todas ellas son diversos nombres que los humanos le damos a ese poder, al eterno amor de la madre tierra, esa a quien reclamamos, exigimos y le pedimos de todo, a cambio de nada. Baste ver las toneladas de basura derramadas en la basílica el día 12 de diciembre, para entender lo poco que nos importa, total es nuestra madre y debe darnos todo.
Pero nunca le perdamos la fe, porque entonces estaremos perdidos.
Felicidades a todas la lupitas.
La Casa del Mayab
Alejandra y Marte.
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